在这么多年来，我常常劝勉同修，放下从哪里放起从不分别、不执着做起。具体下手之处，就是一切法不可得，《般若经》上讲得好，《心经》说得很清楚，「色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是」，真的是如此。
所以我们面对一切法，头一个要放下对立的念头，我从这里做起第二要放下控制的念头第三要放下占有的念头。如果我们对一切法、一切人、一切事、一切万物没有对立，没有控制的念头，没有占有的念头，多自在这是修道严重的业障，这一关突破，别的关都好过，这一关是最难突破的。这样，这人生还有乐趣吗有乐趣，真有，不造业了。贤首大师教我们随缘妙用，随缘有乐趣，事事无碍。妙用是什么不对立是妙用，不控制是妙用，不占有是妙用如果随缘里面起了对立、控制、占有，那叫造业，就不是妙用。
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