怡心湖

疏朗挺劲的《信行禅师碑》

薛稷,649年生,713年逝世,蒲州汾阳(今山西万荣西)人。字嗣通,官至太子少保,礼部尚书,人称“薛少保”。他的外祖魏征,家富图集,多有虞世南、褚遂良墨迹,薛稷...

净宗第十二祖彻悟禅师的生平与净土思想

彻悟禅师融合禅净双修,创立"摄心专注念佛"法门,提出"不废世法而证佛法",其思想跨越时空,至今仍为现代快节奏生活提供修行指南。本文通过分析清代高僧彻悟禅师的生平...

慧忠禅师的禅学思想与贡献

慧忠禅师以“墙壁瓦砾是佛心”打破禅宗局限,揭示佛性如水,“迷时结性成心,悟时释心成性”。他直言“无心可用即得成佛”,将解脱归于日常:“饥即吃饭,寒即著衣”,直指...

法融禅师《绝观论》原文+译文

也称《牛头融大师绝观论》。法融,禅宗牛头派的创始人,俗姓韦,润州延陵(江苏丹阳延陵镇)人。法融著作「绝观论」。此论近代出土的卷子本有四本(巴黎国家图书馆藏三本,...

法融禅师《心铭》原文+译文

禅宗牛头宗开宗立派的法融禅师所著,是禅宗一篇修行指南,收录于《景德传灯录》。法融,禅宗牛头派的创始人,俗姓韦,润州延陵(江苏丹阳延陵镇)人。十九岁即尽通经史,因...

警世篇《为霖禅师警语》原文+原文

道霈,字为霖,法讳道霈,号旅泊,曾两次担任鼓山涌泉寺住持,是明末清初曹洞宗寿昌系鼓山法脉(亦称鼓山禅、鼓山系,创始人为永觉元贤禅师,元贤系道霈嗣法恩师)第二代传...

佛印禅师《酒色财气歌》

释了元,北宋高僧、诗人,字觉老,号佛印,俗姓林,饶州浮梁(今江西景德镇市)人。幼年好佛,十多岁出家。历任江州承天寺,庐山开先、归宗二寺及润州金山、焦山二寺等寺上...

普明禅师《牧牛图颂》原文+译文

"牧牛如修心,十牛图揭示禅宗调伏妄念的完整历程:从狰狞未驯到人牛双泯,每一步都是对‘不二法门’的鲜活诠释。明月野花间,藏着直指人心的终极答案。"据《住鼎洲梁山廓...

廓庵禅师《十牛图颂》原文+译文

"《十牛图颂》以牧牛喻修心,从寻牛到入廛垂手,完整展现禅者驯服妄心、返本归源的修行历程。廓庵禅师增补的十幅图偈,将《佛遗教经》'执杖视之,不令纵逸'的牧心智慧,...

大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》全集

本论相传为唐代高僧大珠慧海禅师所作,分为上下两卷,以对话形式阐明修行解脱之根本。《顿悟入道要门论》序文 夫善知识者,如巨海舟航,能度迷类,长夜明炬,善破群昏。善...

玄觉禅师《证道歌》原文+译文

《证道歌》,即《永嘉大师证道歌》,是唐代高僧永嘉玄觉禅师悟道后心得精华的文字记录。这首诗歌凝聚了佛教智慧和人生智慧的特有风采,产生了较为深远的影响。全诗二百四十...

达摩祖师及寿昌无明禅师《皮囊歌》

这皮囊是灵台之患,欲望滋生五鬼三尸,困于三途六趣。然内隐大神珠,昼夜光明,照见堂堂出世解脱之人。一朝摆脱,纵横无拘,笑傲生死,自在成佛。达摩祖师《皮囊歌》...

星云禅师:静心不浮,方能豁达!

人间种种烦恼大多皆是庸人自扰,若我们能盈一份博爱与豁达于心灵深处,不好高骛远,不妄自菲薄,是云就在天空中逍遥飘游,是水就在江湖里安逸自在,是风就去吹开百媚千红,...

石屋禅师这句名言影响深远

过去事已过去了,未来不必预思量,只今便道即今句,梅子熟时栀子香。——石屋禅师弘一法师有一幅字,写的是石屋清珙的诗:“过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今...

夫求法者应无所求 江西马祖道一禅师

夫求法者应无所求 江西马祖道一禅师 一日谓众曰:“汝等诸人,各信自心是佛。此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟。又引楞伽经文,以...

禅师呼唤,闻声悟道

禅师呼唤,闻声悟道作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法...

禅师棒打,顿断妄想

禅师棒打,顿断妄想作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法...

禅师呼唤,闻声悟道

禅师呼唤,闻声悟道作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学,2000年后,遵元音老人嘱咐,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法...

裴休相国与黄檗禅师

作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学,2000年后,遵元音老人嘱咐,随缘传授心中心法,及其他方便法门。唐宣宗时代,相国裴休,出抚宛陵,请黄檗禅师出山...

黄庭坚与晦堂禅师

作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学,2000年后,遵元音老人嘱咐,随缘传授心中心法,及其他方便法门。黄庭坚出自苏轼门下,诗文书画的成就很高。黄庭坚...