佛法：佛弟子不应极端偏执的去理解慧能所说本来无一物--怡心湖

佛法：佛弟子不应极端偏执的去理解慧能所说本来无一物

有人对我发表的真空妙有那篇文章评论说：看来没明白这几句话！菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。看懂喽，就不这样说了。

我是这样回答的：看来你连最基本的文字含义也不能理解，看来你是极端偏执的把本来无一物理解成了当下无一物和未来无一物，本来无一物者真如自性也，真如自性即道教之道，亦指无极，阴阳天地五行诸相乃后生之相，是故不应该以先天无极之道断灭后天太极万有之道，不应以胜义谛断灭后生之理。

慧能的这几句话是见性之语，不是讲性相如如之道，看来你理解文字都会把文字理解的极端断灭，不能圆融无碍的看待他人的话语。

慧能这几句是讲真如自性，是讲本地风光，我所讲真空妙有是性相如如之道，所以执着慧能那几句见性之话就会极端偏执的断灭诸相，若极端偏执的断灭诸相不承认诸相的存在，又何谈性相如如性相圆融呢？

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