关尹子《文始真经》第4章 符 译文9
原文：曰：夫果之有核，必待水火土三者具矣，然后相生不穷。三者不具，如大旱大潦大块，皆不足以生物。夫精水神火意土，三者本不交，惟人以根合之，故能于其中横见有事。犹如术祝者，能于至无中见多有事。
译文：关尹子说：果实所结出来的核，必须等待水火土三样全部都具备了，然后才能相生不穷。三样不具备，譬如大旱灾大水灾大石块，都是不足以使植物生存的。
精之水气、神之火气、意之土气，这先天之道三元阳三者在人体本来是不能相交的，因为先天原始祖窍还没有打开，先天一点元阳无法进入祖窍，所以人体九宫中宮上中下三丹田三阳神无法相交，惟有人以自然无为的大道使它们可以进行交合（即修炼胎丹之道），所以能够在这个过程中看到自然无为的大道于九宫阴阳太极八卦五行四时的运行中生化万物之事业。犹如通达异术祝由的人，能够看到过去、现在、未来所发生的很多事情。即以自然无为的天道角度观察天地万物，就能够通达从至无的大道生化天地万物的法则。就能了达九宫太极阴阳五行四时八卦的天道运行法则。（待续）
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