关尹子《文始真经》第4章 符 译文1
原文：符者，精神魂魄也。
关尹子曰：水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。故耳蔽前后皆可闻，无人，智崇无人，一奇无人，冬凋秋物无人，黑不可变，无人，北寿无人，皆精。舌即齿，牙成言，无我，礼卑无我，二偶无我，夏因春物，无我，赤可变，无我，南天无我，皆神。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失，在此者非彼，抱神者时晦明时强弱，在彼者非此。
译文：符者即是指精神魂魄。
关尹子说：水可析解成气体可合成生命之水，但是水之精华无人相（水之精华可以养育一切生命，并不会对人有所偏爱，所以说无人相，无人相就不会独独钟情于人的形象，所以能够慈爱所有生命，以平等博爱的本性慈爱所有生命）；火因燃烧的膏油因柴（燃料）而生化出生命的神光，但是火之神光无我相（火之神光可以遍照一切生命，为一切生命送去温暖和光明，火之神光遍覆天下万物仁爱所有生命，从来没有小我的自私欲望，所以说无我相，无我相就不会被小我所束缚所困累）。
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