道德经第三十八章解义
第三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应， 则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
注解:最有道德的人不会认为自己有道德，他会认为帮助别人利益别人是自己本来应该做的，是很正常很自然的事情，所以心中不会觉得自己很高尚，因此这才是最有道德的人。而有一些人，帮助了别人，就会生起不健康的心理，总是在内心深处感觉自己道德高尚，这样就会把帮助别人当做滋润虚荣心滋长伪善的沃土。你如果帮助了别人，就会感觉自己很高尚，这就是自私的虚荣心的体现，因此你帮助别人就是想获得自私的虚荣心的满足，这就助长伪善生长的空间，因此老子说“下德不失德，是以无德”。下品有道德的人，总是感觉自己有道德，这就是自私的虚荣心的体现，这就容易助长伪善的发展和成长。
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