（卷九）“由此断故，于彼所缘不如实知，无明触所生受，亦复永断。由此断故，永离无明。于现法中，证慧解脱。” 继续阅读： 此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 生流转之缘起体（十）——《瑜伽师地论》笔记（三一九）
