(卷九)“复有先集资粮,于现法中从他闻音,及于二果诸行,若于彼因、彼灭、彼趣灭行.如理作意。由此如理作意为缘正见得生,从此次第得学、无学清净智见。”
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(卷九)“复有先集资粮,于现法中从他闻音,及于二果诸行,若于彼因、彼灭、彼趣灭行.如理作意。由此如理作意为缘正见得生,从此次第得学、无学清净智见。”
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