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第4集《阿弥陀经要解》精华导读

净土法门独特之处在于他力门与果地教——成佛非靠自力,而是忆佛念佛,仰仗佛力;功德早已成就,只需感应道交,转佛成己。极乐世界众生皆得不退转,享受安乐同时成就解脱,此乃弥陀大愿、持名奇勋与心性极致之结合。

请大家打开讲义第十一面,丙二、依发愿成就往生。

净土法门,在大乘的传承当中,其实它是一个很特别的法门;因为它的特点在于两个:第一个、他力门;第二个、果地教。

第一个、他力门。他力门的意思就是说,我们在修学的过程当中,包括我们今生的安乐、包括我们来世的解脱、包括我们究竟的成佛,完全不是我们自己的力量所成就的。不像《华严经》所描述的那种难行道,你要多少多劫的修六波罗蜜,去庄严你的净土,完全是自力打拼出的世界,不是这样子。我们的成佛之道,我们未来的正报依报庄严,不是自己因地的波罗蜜,而是忆佛念佛,仰仗佛力而成就的,这叫他力门。

第二个、果地教。这种功德是已经成就的,不是你现在才开始成就。那么已经成就的,我们做什么事呢?我们只做一件事情,净土宗的人修行,不管你是干什么,其实就做这件事情,就是想办法感应道交;想尽一切办法跟阿弥陀佛的本愿功德,能够感应道交,你才能够转他成自。所以,净土宗的理论,就是把阿弥陀佛已经成就的功德,转成你的功德,我们是做这件事情。

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