《修习止观坐禅法要》。监学法师，诸位法师，诸位同学，阿弥陀佛！
请大家打开讲义第四十五面，倒数第二行。“诸法不牢固，常在于念中；已解见空者，一切无想念”。这个偈颂是智者大师把修观的方法讲完以后，他讲出一个偈颂来总持修习空观的要义，我们再把它做一个简单的说明。
诸法不牢固，常在于念中。这个诸法一般来说就是包括了色法和心法，开出来当然就是五蕴——色受想行识。不过从文义上来说，这个地方的诸法主要的是约所缘境，换句话说，主要是约着色声香味触法这六种的境界来说。这六种境界它的本质是怎么样呢？是不牢固的，就是它会生灭、会变异。生灭变异，虚伪无主。我们眼睛所见到的色法，耳朵所听到的声音，乃至于我们内心所分别的各式各样的法义，这样的一种六尘的境界，它的本质都不是一个常住不变，都是会变化，所以它不是那么的牢固。它不是那么牢固，是因为什么而安立的呢？一切法因缘生，这个因缘到底是什么呢？常在于念中。这个六尘的境界，主要的是依止我们现前一念心识的名言安立。
此文由 怡心湖 编辑，若您觉得有益，欢迎分享转发！：首页 > 赞·中华 > 儒释道 » 第12集《修习止观坐禅法要》