法师慈悲，和尚尼慈悲，诸位比丘尼、式叉摩那、沙弥尼、诸位居士，阿弥陀佛。请大家打开讲义第三面：

“丙一、略辩唯识相”。这一科是天亲菩萨是先简略的说明心识所变现的相貌。

心识变现万法的相貌，基本上是有两个相貌；

第一个相貌就是我们一念的心识，他随顺无明妄想所变现的一种生死流转的相貌；第二种情况，是我们一念的心识，他随顺真如理，所变现的一种涅槃安乐的相貌。

基本上我们一念心识，就是有两个不同的相貌，那么关于这样的一个相貌，天亲菩萨先做一个简略的说明，就叫作略辩唯识相。我们看颂文：

“由假说我法，有种种相转，彼依识所变，此能变唯三，谓异熟思量，及了别境识”。

这个颂文是两大科，第一个说明所变相，说世间的我相、法相是怎么安立的呢？是由假说，就是事实上是我们心中的名言所假说的，也不是离开我们一念的心识，而独立的有一个我相跟法相存在，因为有我相、法相的安立，所以就有种种的相貌出现，有生死流转的相貌出现，也有涅槃安乐的相貌出现，这个偈颂的大意是这个意思。

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