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第三卷《唯识三十颂直解》

宇宙万法皆由一念心识所变现,随觉则生清净功德,随迷则现烦恼杂染。第八识如藏宝库,摄持善恶种子不失,变现三界果报,正是"万法唯识"的深刻体现。

法师慈悲、和尚尼慈悲、诸位比丘尼、式叉摩那、沙弥尼、诸位居士,阿弥陀佛。请大家打开讲义第五面:

丙二、广辩唯识相

本颂的宗旨,是发明万法唯识的道理,说宇宙间的万法,是唯独是我们一念的心识所变现。这个心识的真实相,天亲菩萨是分成两部份来说明的。第一个:唯识性。就是我们一念的心识,它如果是摄用归体的话,它是安住在我空跟法空的真理,这种情况是无有少法可得,内心是游于甚深法性三昧,离开了一切的杂染相,也离开了清净相。但是我们内心当中一活动,就从体性上开始生起种种的相貌,这当中假设我们是随顺于觉悟的因缘,生起的是一种法身般若解脱的功德的相貌;假设我们一念的心识随顺的是一种不觉的因缘,它所生起的相貌是烦恼障、业障、报障的杂染相貌。不管是杂染的,也不管是清净的,这个都是唯识相。就是您一念心的识的造作,所变现的这些染净的相貌。

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