请大家打开讲义一百二十四面。最近我看了诸位同学的笔记，发现了同学有一种观念的错误。后来我查对之下，原来是我讲义写错了。在“趣入修学禅定方便”当中，分成两科：第一科是加行，第二科是正修。在正修的地方有错误。这个禅定本来是心一境性，使令我们内心安住在一个境界上。这个时候必须有三个次第，我们看第一个次第。

1、 心于何等所缘安住——出入息、佛号。就是说，我们内心应该要在什么样的境界安住呢？当然我们净土法门是佛号，一般的通途法门是出入息。这一段是正确，没有错。我们再看第二段，

二、心于所缘如何安住——正念—专注力；正知—相续力。

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