怡心湖

第35集《佛法修学概要》

"净土法门以信愿行为根基,信则深信极乐庄严与弥陀愿力,愿则厌离娑婆、欣求极乐,行则执持名号至一心不乱。临终正念分明,一句佛号便是横超三界的舟航,万德洪名即是往生西方的本命元辰。"

请大家打开讲义一百四十三面,戊三、行门。

首先我们把这个科题做一个解释。这一大科是说到净土门,净土门里面我们讲到了三种资粮,信愿行,所以我们这一科主要的正宗是说明这三个资粮。第一个,我们修净土的人要有信心。信心我们把它会归成两件事:第一个对极乐世界的依正庄严,我们相信它是真实不虚的,这是第一个信心。第二个,我们相信今生决定能够仰赖阿弥陀佛的本愿力,往生极乐世界,你相信你今生决定能够做到,决定能够往生,这是属于信心的内容。第二个就是厌离娑婆,所谓的愿——厌离娑婆,欣求极乐。我们能够思惟娑婆世界的苦谛,厌离娑婆;一方面我们能够思惟极乐世界的依正庄严,生起欣求好乐之心。第二个愿主要是厌离娑婆,欣求极乐。

这一科主要是行。行呢,我们这一科要跟诸位探讨的主题有两个:第一个是执持名号,第二个是一心不乱。执持名号事实上是就下手处来说的,我们在下手用功的时候,就是以执持名号为主;它的目标就是一心不乱。当然这个地方我们不要误会,并不是说我们念佛一定要念到一心不乱,也不是这样,能够念到一心不乱那最好。最低的标准,要念到你临终的那一念,佛号提起来的时候,佛号的功夫能够降伏你的现前烦恼,就是“心不贪念,意不颠倒”。你就靠着佛号的力量,所谓的心力、法力、佛力的三力加持,带业往生,横超三界。这个地方我们特别强调临终的一念,这是我们整个修行的目标。

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