请大家打开讲义一百五十三面，丁三、菩萨果位。
这个地方讲到果位，我们把前面的一个观念，再加以做一个说明。我们从凡夫进入到圣位以后，内心当中会产生两种的功德：第一种功德就是所谓的菩提，换成中文叫做无漏的智慧。那么它有什么作用呢？从自利来说，这种无漏的智慧，它能够破除我们众生无始劫来的妄情执著，这种执著破坏以后，所有的烦恼——贪嗔的烦恼，通通不起现行了。所以就自利来说，他能够破除我们内心的烦恼。就利他来说，他能够观机逗教。这种智慧能够观察众生差别的根机，得度的因缘，以种种的神通善巧方便来度化众生，使令众生的善根能够很快的增长、成熟、乃自于脱落。这种菩提有这么殊胜的功德，能够自己降伏烦恼，能够帮助众生降伏烦恼。
第二个功德叫做涅槃。一个圣者他成就圣道以后，内心会产生一种寂静的安乐，所谓的涅槃寂静乐。这种寂静的安乐，跟普通的五欲乐、跟三昧乐不同，这两种快乐都是建立在因缘法上，如果因缘有缺，那么这种快乐马上被破坏。寂静的安乐就不同，它能够不为任何的因缘所破坏，不管碰到了顺境，碰到了逆境，他内心能够恒常保持涅槃寂静乐。这个是圣者的第二种功德。
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