请大家打开讲义第二十三面，辛三、第九 佛身观。
《观经》的修学宗旨，就是在强调一个观念：诸佛正遍知海，从心想生。只要我们能够很正确的去作一个佛菩萨的想像，我们向内能够开显自性的功德，向外能够感应十方诸佛的本愿摄受。
那么这个心想，什么叫心想呢？这当中有两个内涵：
第一个，你心中的相状是什么，你出现是莲华的相状、宝树的相状、楼阁的相状，各种不同的相状。
第二个，是你的心态，你用什么心态来面对，如果你在观想极乐世界的时候，你只是一种很专注的相状，那么当然你就跟往生没有关系了，你是用这个相状来开显自性的功德，你偏重在三昧，偏重在止观这一块。如果你在观想极乐世界相状的时候，你的心态是一种欣求的好乐的，那么你这个时候是冥冥当中构成感应道交，所以关键在于心态。
所以在整个《观经》当中，我们后面会讲到──心态比心相更为重要！心相不是操之在我，有些人的心力比较薄弱，整天忙那么多事情，他把他的工作、吃饭、睡觉、游戏全部时间扣掉以后，他才来修行，所以他哪有那么多心力去观想这么清楚的相状呢？但是没关系，诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，即便你的心相如此的羸弱不堪，但是佛陀还是有办法进入到你的心中，只要你的心态正确，佛陀就有办法救拔你！
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