《佛说观无量寿佛经》 常钦和尚尼慈悲、诸位法师慈悲、诸位菩萨阿弥陀佛（阿弥陀佛）。请大家打开讲义第十七面，辛五、池观。
在大乘佛法的修学过程当中，有两种力量是不可思议的：第一个、是我们内在心灵的力量不可思议；第二个、是外在佛陀的加持力也不可思议。一般来说，圣道门的修学，偏重我们内在的心力，我们打开《金刚经》、《楞严经》，乃至《法华经》、《华严经》，它是教导一个菩萨，我们这一念心要怎么样能够发菩提心、怎么去修六波罗蜜，去突破我们自己的障碍，去建立诸佛的功德。
那么在这些经典所诠释的，都是在把我们的心灵的力量把它发挥出来，以心力去创造你的生命──心力不可思议，这是一种传承。另外净土宗的修学，比较偏重于佛力。
佛力是什么意思？就是虽然佛陀灭度了，或者佛陀没有在我们身边了，但是佛陀有法身，法身常住、无所不在啊。佛陀一念清净的法身，他有无量无边的大悲愿力，恒常在照了我们、恒常在加持我们，只要我们忆念他的圣号，我们就能够跟阿弥陀佛感应道交，把佛陀的力量引导到我们的生命当中。这个就是蕅益大师说的，叫做转他成自。
我们透过忆佛、念佛，把佛陀的力量转成我们的力量，做一种转换。佛陀的力量本来是佛陀受用的，但是我们透过种种的善巧方便，能够把佛的力量转成我们的力量，这个是佛力的加被。我们从本经的规划来看，《观经》它的修学宗旨，是把心力跟佛力结合，怎么说呢？《观经》的修学宗旨在智者大师的《观经疏》里面，主要就是一句话而已：法界圆融体，作我一念心，故我念佛心，全体是法界。
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