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论语中的“易色”修养工夫

第一,儒家反对“巧言令色”。孔子说:巧言令色,鲜矣仁!这已经对“令色”保持了警惕。所谓令色就是“令人喜悦的脸色”,就是笑脸相迎。人如何追求“笑脸相迎”就陷入了“鲜矣仁”的状态。“巧言令色”就是一种迎逢之态。儒家显然把“巧言令色”作为一种最忽微的“恶”。巧言令色容易使得人陷入凭借关系之中。

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