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本质现象是一个整体是不可再分的,受身心法的认知也是相关联的布达文萨讲体悟(三十八)

有人质疑说:只观察某个区域的目标(某个所缘),只观察“起、落、震动、跳动”这些“风大”现象,只观察运动现象及本质感受,那么其它的身、心、法在哪里,其它的“地、水、火”不要观察么?只观察震动,只观察跳动,只观察固定所缘,这是片面的,是不完整的,能带来观禅智慧么?

 

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