002、太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。
太阳病，那么病位在表，气血津液还相对充足，对疾病的反应是亢奋的。
病邪侵袭人体，尤其是外感病，也就是我们说的六淫，通常都是由表到里，由外到内，先从人的表层防御系统开始。
表层防御系统很宽泛，皮肤，肌肉，筋骨，咽喉等等，都算是人体的外围城池。
病邪想要进入人体，必须由外而内的攻城。人体对抗病邪，也是先在表层作战，实在打不过病邪了，才会退而求其次，退入半表半里，或者里层。
太阳病，一般是感受风寒之邪。病位在表，这个时候人体就要向体表增派援兵，也就是气血津液，想要拒敌于外，不让病邪进来。
此时正邪二气交争于皮肤肌肉这些表层，于是人就会发热，也就是我们说的发烧。
发烧，是一件好事。很多人气血不足，长期阴寒之证的人，很难发烧。为什么烧不起来？因为气血不足了，只能自保于内了，无法御敌于外。类似于城门大开，开门揖盗。不是不想御敌于外，实不能也。
气血不能御敌于外，只能在半表半里或者里层防守，只求自保，那么人就发不起来烧。这不是好事。很多人觉得自己身体很好，从来不发烧，但是一检查，往往都是大病。现在这么多人癌症，怎么来的？阳气不足来的。
发烧后，有的人会出汗，有的人则不出汗。
不出汗的症状，我们后面讲到麻黄汤会说，那是太阳表实证。外寒太强，阴寒束表，毛孔紧闭，出不来汗。
这里第2条要讲的，是太阳表虚证。
什么是表虚？就是毛孔没有紧闭，发烧的同时伴有出汗。
这个也很好理解，一般情况下，发烧是会出汗的。当然也有人不出汗。这就要注意了，感冒发烧的时候，是一直不出汗，还是出汗了也不好，治法是完全不同的，切不可掉以轻心。
出汗，就是开城迎敌了，很多人发烧后，一出汗，可能自己就好了，这就是仗打赢了。不用吃药，自己就好了。
但也有人，出完汗，仗打败了。也就是说，虽然出汗了，但是发烧还是没有好。这个时候，就会恶风。
大家自己也能感觉一下，平时身上有水时，或者有汗时，明显会感觉到有淅淅的风吹的感觉。恶风，就是稍轻一些的恶寒，原理都在于汗血同源，出汗是消耗气血津液的，体表出汗，说明气血津液都跑体表打仗了，内部气血一空虚，就会有恶寒怕风的感觉。
发热了，汗出了，恶风了，病还没好，说明打了败仗了，身体的正气损耗了一部分了，这个时候，就会脉缓。
这里的脉缓，是在脉浮的基础上说的，也就是脉浮缓。因为太阳病都会有一定的脉浮，因为在体表作战嘛。
为什么缓了呢？缓有两种情况。
一种是打完仗，赢了，收兵回营，人体又恢复正常了，那么这个时候就会缓和下来，但不会浮。
另一种是打完仗，败了，暂时援兵还没到，正在招兵买马，准备二次迎敌。
这里的脉缓，就是第二种情况，人体正在调集气血，没有一开始兵力足了，所以脉浮的同时，缓了一些。
张仲景说，这种证，就叫作太阳中风证。
这里的中风，可不是我们现在平时说的那个卒中的中风。那个和这个完全不一样。
这里的中风，是古人为这种发热，汗出，恶风，脉缓的太阳病证型起的一个名字，因为得了这种证型的病人，会怕风，好像被风邪击中一样。
中，有点动词的意思，被打中，被击中的感觉。比如我们平时说，中枪了。
中到哪了呢？中到肌肉层面。
所以我们后面会提到治太阳中风证的桂枝汤，里面的桂枝是解肌的作用，也就是解除肌肉层面的病邪。
肌肉，是比皮肤更深一点的层面了，所以才有中风的中字，深入了，中了。邪气已经攻破了城门，开始进入肌肉了。
这就是《伤寒论》的第二条，太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。 四柱八字命理学
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