佛学笔记整理：所谓戒定慧，就是明心见性，放弃执念，生慧成佛--怡心湖

01关于唯识既用唯识，何来新旧，既有新旧，何必唯识？前六识可以说是实有，第七第八识应该只是根据功用而设立的方便法门，过于执着也就失去意义了。而要达到的功用不过是为了破除我执、法执。你可以看成道路或者渡河之舟。怀疑道路和舟不如怀疑目的地，然而对于了生死来说，怀疑目的地一样没有意义。

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