定慧--怡心湖

佛陀开示五根修行法：信进念定慧的根本之道

你是否曾在修行或生活中感到力不从心？是否因信心动摇而无法坚持善法？佛陀在《杂阿含经》和《中阿含经》中开示的五根修行法，正是对治这些问题的根本良方。信、进、念、定...

"修行如登山，五根是照亮前路的明灯：信根指引方向，精进根破除懈怠，念根觉照当下，定根稳固心性，慧根洞见实相。佛陀的教法不是玄谈，而是每日可践行的生命转化之道。"...

定慧影像(一)、佛法小乘之学，由戒而定，得乎慧而解脱，终至解脱知见。大乘由布施、持戒、忍辱、精进，而禅定，终至般若之果海。曰止曰观，皆为定慧之因，言其初象...

初修禅定入门方法定慧入门，首重发心，次当修诸福德资粮，方能入道。显密修法，各以四无量心为重，若无大愿大行，终入歧途。夫工欲善其事，必先利其器，吾人六根外对六尘，...

《法宝坛经》第85讲朋友们!善信们!各位菩萨大德们!南无阿弥陀佛!大家吉祥如意！今天我们接着学《坛经》。我们学佛，说白了就是学“戒定慧”。我们修行，说白了，就是...

"众生皆有佛性，却被无明如云蔽日；戒定慧显发本性，贪嗔痴沉沦苦海。持名念佛横超三界，般若观照五蕴皆空——离一切相即名诸佛。"基于《涅槃经》《华严经》《金刚经》的...

所以者何？如来定慧①，究畅无极②，于一切法，而得自在③。为什么如来以一餐之力，便能得如是殊胜之色身自在呢？因为如来的禅定和智慧，已经究竟通畅，无有局限，所以能在...

佛教三学（戒、定、慧），由戒生定，因定发慧。戒，指戒律。即防止行为、语言、思想三方面的过失。定，指禅定。即摈除杂念，专心致志，观悟四谛（苦谛、集谛、灭谛、道谛）...

戒定慧称为三学，是佛教修行所必须修学实践的根本内容。防非止恶谓之戒，止息思虑分别谓之定，破惑证真谓之慧。白隐禅师在《坐禅和赞》中说：“大乘禅定大受赞叹，布施、持...

所谓“人生无处不修行，世间处处是道场。”古人的智慧教导都有一定的意义所在，好比我们禅修打坐，不一定要在寺院道场上才能修习。我们居家修行的人，同样在家可以精进修持...

原文《坛经》六祖开示，如何禅修“戒定慧”明心见性的最高境界关于国学与佛学，很多人还不理解，怎么佛学也是国学一种呢？中国的儒释道思想的“释”就是指佛教（学），国学...

1939年冬，中国近代高僧太虚率团访问缅甸和斯里兰卡等东南亚佛教国家。回国以后，他沉痛地说：中国佛教以大乘自居，但实则为自了的小乘。过去把南传上座部佛教贬称小乘...

01关于唯识既用唯识，何来新旧，既有新旧，何必唯识？前六识可以说是实有，第七第八识应该只是根据功用而设立的方便法门，过于执着也就失去意义了。而要达到的功用不过是...