学佛为了什么？
撰文：寂慧信佛学佛为了什么?很多教外人会问起，教徒对自己也不大了了，尽答些高远漂渺的空话。学佛为了人生顺境：很多人学佛后不但心境平和，且事事顺意，要什么有什么，...
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2020年8月8日「农历六月十九」恭迎大慈大悲观世音菩萨成道日！
观世音菩萨 成道日 农历六月十九 (2020年8月8日)值此殊胜吉祥日，敬请广大善信念佛、诵经、吃素、敬香、广持善业、正念正行， 回向祈愿一切众生念佛成...
庚子年农历六月十九，恭迎观世音菩萨成道日，广行善业、顶礼供养
六月十九 恭迎观世音菩萨成道日天天常念观世音，未能当下作观音。不体菩萨慈悲意，空喊佛号妄用心。但将身心入慈海，广利有情成观音。弘愿如海永不退，大慈大悲成佛因。《...
「地藏精神」摩尼宝珠
【地藏精神】摩尼宝珠“一切有情都有成佛的本质”，就是这样的信念，菩萨发起无尽的愿心，-从最初见佛相好发起的愿心，到因孝心而引发解脱恶道众生的愿心，这过程中菩萨不...
八月八日(农历六月十九日)是观世音菩萨成道纪念日
八月八日(农历六月十九日)是观世音菩萨成道纪念日“慈”，是给予快乐；“悲”，是拔济痛苦。大慈大悲的观世音菩萨，是怎么成就道业的呢？佛陀说：观世音菩萨有不可思议威...
今天是“父亲节”也是“观世音菩萨成道日”，请收下菩萨给的祝福
#今天是父亲节也是观世音菩萨成道日#请收下菩萨给的祝福.观世音菩萨前身早已成就佛果，号 “正法明如来”，其后又以菩萨的身份乘愿再来，普渡众生，和菩萨学习三件事就...
印顺导师颂｜不忍圣教衰，游心于法海，无上之法喜，弘传照人间
不忍圣教衰，不忍众生苦，游心于法海，为佛法灯明。性空唯名论，虚妄唯识论，真常唯心论，深阐大乘义。直探佛本怀，承圣龙树义，楬橥大乘法，起源与开展。由信愿慈悲，空性...
念诵观音心咒（六字大明咒），遣除逆缘业障，菩萨每天都加持你
念诵观音心咒（六字大明咒）， 遣除逆缘业障，菩萨每天都加持你！农历6月19日，观世音菩萨成道日。【观音心咒】嗡嘛呢呗咪吽请道友们尽己所能地食素、戒杀、放生等等，...
「救苦观世音，无忧观自在」农历六月十九，观世音菩萨成道日
【特刊 | 救苦观世音，无忧观自在】农历六月十九，是观世音菩萨成道日，也是菩萨成佛的日子。观音菩萨与娑婆世界众生最有因缘，此界众生苦多乐少，菩萨寻声救苦，遍洒甘...
农历六月十九，恭迎观世音菩萨（正法明如来）成道吉祥日！
农历六月十九，恭迎观音菩萨成道吉祥日！菩萨成道日行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德无量！请广作功德，并回向给虚空...
佛教建构「伦理学」的步骤(二)：「空」的必然义与「业」论
续上文佛教建构「伦理学」的步骤(一)：一切从“空”开始，佛弟子要深思，若我们对「空」义的理解仅是停留在一切事物的存在均为外缘影响，故一切事物并没有独立不变的本质...
打拳、卧禅、行禅——正念禅修的新理论「饼干模型」
打拳、卧禅、行禅——正念禅修的新理论「饼干模型」首先是「共通教学」，包括步骤一至四。早上以放松身体及精神为主要；午膳后安排行禅，帮助消化(也防止长肚腩，哈)，之...
逆，增上缘｜无量因缘、随机改变
逆，增上缘~摆脱不了的内疚，以及很有沉重感的忏悔，往往源自于我们无法“坦然正视”自己造下的错误。如果我们相信这世间是有因有果~如是因如是果，既然自己可能一时无意...
「地藏法会」有怎样的修行指导意义，佛子不可不知！
// 什么是法会 //佛陀在世之时，以说法教化人心，就是一场佛法的盛会。后世发展出大家熟知的法会形式，借由梵呗、焚香、供养等，祈请诸佛菩萨、龙天卫护；并借由“佛...
30道题目，测试你跟观音菩萨的因缘有多深丨观音菩萨成道日
30道题目，测试你跟观音菩萨的因缘有多深丨观音菩萨成道日想要知道自己跟观音菩萨的因缘有多深就快来试一下吧！一、填空题1、观音菩萨是____座下的上首菩萨，同__...
一百顶高帽子
从前，有一位京官将要调任外地，于是前往拜别他的老师。老师对他说：「外地的官员不易当，你要谨慎一些啊。」那人说：「我准备了一百顶高帽子，每遇到人便送他一顶，应该不...
难忘的禅修之旅｜净隐居「宣隆禅修法」
撰文：俨然以前学习佛法的时候，从佛教书籍里，或从老师们口中，常常提到，学习佛法是循闻、思、修三方面，勤修戒、定、慧三学，所以禅修这一环是很重要的，禅修能达致定，...
诵持「大悲咒」陀罗尼，现世得10大利益、12种功德、15种善生！
诵持大悲咒功德：诵此陀罗尼者，得12功德:(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，(2)即是光明藏，一切如来光明照故，(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故...
略述佛教建构“伦理学”之困难？
作者：多罗笔者数年前曾修读「佛教伦理学」课程，讲者是一位研究佛教的学者，内容主要讨论佛教对亲情、爱情、政治和环保等不同议题的看法。由于课程涉及范围广泛，讲者授课...
佛教建构「伦理学」的步骤(一)：一切从“空”开始，佛弟子要深思
按：〈略述佛教建构“伦理学”之困难？〉），佛教还是要设法解决。否则，有着困难但不能解决，便无异于承认自身理论的不足。幸佛教在解释如何回应伦理上的议题时，实有详细...
海涛法师开示：这样“皈依三宝”！
＃海涛法师 ＃皈依三宝要对三宝有了解，相信以后了解为什么我们要皈依按照这样的信心产生了清净的信心跟融入于三宝的意识所以＃皈依佛永不皈依天魔外道但是 永不离开菩...
修行要念念踏于“实”，不与“三世心”为伍
动静之协调，在修行上虽然有他的先后次序、以及比例上的随机善调，但是最忌讳的总是一个“贪”字，或者“刻意贪”、也或者是因习惯养成的“不自主贪”。“贪静”的人，心就...
什么是「明心」?
撰文：俨然同修们在打佛七前都希望借着佛七的修持可以放下身心世界，得到一点定力，可是到了念佛堂用功，却又发现自己越来越放不下，越提不起来。虽然口中念佛，心观莲花，...
龙树菩萨：什么是「阿惟越致」？如何断「变易生死」念佛往生
行菩萨道，达至「阿惟越致」，有难亦有易龙树菩萨在《易行品》云：佛法有无量门：如世间道，有难有易；陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是：或有勤行精进；或有以信...
“胡适与铃木大拙佛学论辩”之研究方法论
笔者：普寂在正式讨论以前，让我们重温一个耳熟能详的故事：相传有数个天生视障人士争论一只大象的“真正”形态，有触及象足者认为象便如竹筒；有触及象尾端者认为象当如扫...