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《赠洞宾丹诀歌》

《赠洞宾丹诀歌》锺離權知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫、遇真诀,须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神、须打彻,进退...

看过数千个八字后,我明白了什么?

#八字命理01在命理学中,人的命运会随着大运的变化而有所不同,每个大运的周期都是十年。而流年、流月都会一直变化,因此在面对人生中的各种事情时,我们不应该过于着急,...

《周易》《乾》

《周易》《乾》《乾》乾下乾上。乾,元、亨、利、貞。初九,潛龍勿用。九二,見龍在田,利見大人。九三,君子終日乾乾,夕惕若厲。无咎。九四,或躍在淵,无咎。九五,飛龍在天,利見大人。上九...

朱子《论修养》

朱子《论修养》人言仙人不死。不是不死,但只是渐渐消融了,不觉耳。盖他能炼其形气,使查滓都消融了,惟有那些清虚之气,故能升腾变化。汉书有云“学神仙尸解消化之术。”看得来也是...

朱子《论在人鬼神》

朱子《论在人鬼神》魄盛,则耳目聪明,能记忆。所以老人多目昏耳瞶,记事不得,便是魄衰而少也。老子云“载营魄。”是以魂守魄。盖魂热而魄冷,魂动而魄静。能以魂守魄,则魂以所守而亦...

《女訓》

《女訓》蔡邕心猶首面也,是以甚致飾焉。面一日不修,則塵垢穢之;心一朝不思善,則邪惡入之。咸知飾其面,不修其心,惑矣。夫面之不飾,愚者謂之醜;心之不修,賢者謂之惡。愚者謂之醜,猶可;賢...

《金丹類名》

《金丹類名》運入中宫,謂之攢簇五行。一身心不動,謂之降伏龍虎。龍吟則精凝,虎嘯則炁固,謂之保固靈根。以精炁喻龜蛇,以身心爲龍虎。打成一片謂之和合四象。以性攝情,謂之金木併;以...

《太上真一报父母恩重经》

《太上真一报父母恩重经》 元始天尊,在西那玉国、七宝城中、琉璃宫内,与诸天仙如常说法。无鞅数众,周匝围绕。尔时众中有一仙人,名曰上智,作礼前进而白天尊:臣从昔劫...

嵇康《养生论》

嵇康《养生论》魏 嵇康世或有谓“神仙可以学得、不死可以力致”者,或云:“上寿百二十,古今所同。过此以往,莫非夭亡者。”此皆两失其情,试粗论之:夫神仙虽目不见,然记籍所载、前史...

《金玉寶經》

《金玉寶經 》除魔章 第一爾時,玄玄應化功高普度億感大成萬正紫極真人、垂慈接教伏邪警世帝君曰:人之於身,為魔之宮;人之於心,為魔之宗。人之動靜,為魔之令;天之斡旋,魔之四時。地之...

《孫真人攝養論》

《孫真人攝養論》孙思邈正月腎氣受病,肺藏氣微。宜减鹹酸增辛味,助腎補肺,安養胃氣。勿冒冰凍,勿極溫煖,早起夜臥,以緩形神。勿食生蔥,損人津血。勿食生蓼,必為癥痼,面起遊風。勿食蛰...

《三洞衆戒文》上卷

《三洞衆戒文》上卷序三洞弟子京太清觀道士張萬福編録萬福伏按,三洞諸經說戒多矣,難以具詳。學道求真,莫不先持齋戒。故靈寳昇玄歩虚章云“皆從齋戒起,累功結宿縁。”又太極左仙...