梁漱溟 | 学问的八种境界。
所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云，对于不同的观点意见，他都点头称是，等于没有想法。以下分...
赞·中华
现前一念心识，如何改造？
当我们已经掌握了一个生命的修行方向，应该是改造我们现前一念心识，那么应该怎么改造呢？在本论当中无着菩萨提出了三个重点：第一个，你要确认你的修行目标。我们一个人假设生命当中...
自我越来越大，痛苦越来越多。
你自认为是根器、因缘更好更特别的弟子，这种想法虽然看上去自然无害，但如果你能意识到比较之心的背后是五毒烦恼之一的傲慢，并用恭敬心对治，你便能在烦恼初生、力量微弱时息灭它...
入定时，闻蚁斗如雷鸣。
若能在最闹之处，听到自己的呼吸声，此人有定静功夫。达摩祖师在嵩山入定时，听阶下蚁斗之声如雷鸣，确有其事。 另一个故事，玄奘一个大弟子窥基法师，又名三车和尚，到终南山拜访律宗道...
学唯识，有何重要意义？
问：唯识法相所明何事？有何重要意义？答：唯识法相系说明染净因果缘起事，此因果缘起不离于心。佛法重点是指出心灵的修养，达到心灵净化，证得解脱。无论大小显密，尽管修法不同，但都不能超...
他就看你不顺眼！众生的业力，你没法改。
人生是你个人的别业，你个人的业力，这个要改变容易。你学佛以后，开始勤修忏悔，严持四重。当然你心态还不够，心理的素质、理观这一块可能还不及格，但是你的业力这一块，至少罪业比较少...
自查下，你有没有这个心理。
玄奘法师在《八识规矩颂》中，说第六意识是：“引满能招业力牵”，业力好比弓箭一样，弓拉满了就发射出去受果报。如果对这句话只做片面解释，那是凡夫境界，一般人没有慧力，又不好学深思...
这些皆是“我执”之故。
学法修行不能只看今生，如六祖等，亦是往昔积集广大资粮，今生才能一闻千悟。我们修行学习，是一个完整的过程，而并非就此一世。但就我们来讲，却是很难肯定，宿世是否具有广大听闻。但以...
唯识的中心思想。
“三界唯心”就是指三界的业报，业、报都离不开心，唯心所造。“万法唯识”指认识一切世间的现象，离不开内心的分别，“识”就是分别的意思。“能分别”是心的作用，“所分别”也是由...
莫向外求！这个很重要。
我们在日常生活当中，假设遇到了人事的障碍，产生了痛苦的感受，这个时候我们习惯性的方法，是去改变外在的人事，使令它能够随顺我们的心意。但是当我们努力地这样做了以后，我们发觉障...
保护自己最好的方法。
佛陀教育我们要利益众生，大慈大悲，实际上是在告诉我们保护自己的方法。不想别人骂你，你就不要骂别人;不想别人讲你的是非，就先管好自己的嘴，不要讲是非;不想让别人骗你，你就不要贪...
真得定的话，连“息”都停止。
止观法门，先叫我们调息，调息和修养有关，什么叫做调息呢？他们把人的呼吸分为三种程度。最初的叫做“风”。我们普通人呼吸往来会有细微的声音，当然在我们谈话的时候，因为外面车子来...
为什么人们喜欢对立、斗争？
阿赖耶识是就凡夫位而言，到佛果位叫无垢识。认识事物有分别都是有漏、有为，是不究竟的，是流转生死的根源，由此而有业障、烦恼障的生起。业力是感异熟果报，果报有正报和依报两种。...
一个没有“家”的人，就被妄想追着打。
佛，简单地说，是觉悟的意思，蕅益大师解释说是“了了常知，不可昏昧”。修学首楞严王三昧的根本，就是你经常要保持觉照，古人说“心常觉照，不随妄转”。妄想并不可怕，可怕的是你根本不能...
物质主义≠安全感。
物质主义的游戏，永远无法真正地根除不安全感。很多人相信，如果有很多钱，或者有个好丈夫，或者晋升为高官，你就会幸福。但事实并不总是这样。很多有钱人没有时间欣赏金盏花美丽的黄...
随缘，人生的基本态度。
形成现象的各种内外部条件，主要条件称为因，辅助条件称为缘。因缘具足现象产生，因缘缺乏现象就不会产生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失，这就是缘起，也可理解为因果。事物随...
爱因斯坦的“质、能互变”，完全通于唯识的道理。
我们这一期生命完结以后，还有种子存在，业力存在。种子又分为：等流种子、异熟种子。等流就包括物质和精神，物质的就是相分种，精神的就是见分种，由于善恶性质不同，善因成为善种子，成熟...
为什么人生，充满了不确定？
一个生死凡夫为什么加罪障呢？因为我们的生命当中，每一个人在流转当中，既有罪又有障，这种罪跟障的结合，就使令我们的生命充满了不确定，我们不知道，我们来生要飘到哪里去。我们更严重...
修行的本钱。
学佛要本钱哦！资粮就是资本、粮食。哪两样资粮呢？福德资粮、智慧资粮。所以你们年轻同学注意哦！要修善、行善，是修福德；智慧--智慧要用思想研究经教来的哦！...天下事要用心的。我...
“见法之后，你将无法说谎...”
佛陀的教学重点在于厘清事实，帮助人们认识自己，进入圣道之流。当我们看见自己的本来面目时，我们就见到了法与见到了佛，从此进入圣道之流。 我常说：“见法之后，你将无法说谎与偷窃...
打了妄想，又起执著，就麻烦了！
苦以分别的形式存在。在行香、坐香的时候，面对的是各种环境、各种境界。这些境界，大部分是平常在生活中积累的一些概念，概念在佛典中称为名言。概念是怎么产生的呢？概念是从分别...
人生带点缺陷，才能正常而持久。
中国文化最高的就是《易经》。《易经》的根本思想，它提出一个重要的论点说：「祸福相依」。就是人生有它福乐的一面，也有它灾难的一面，这是每一个人都能感受得到的，而这两个东西是...
肝脏不好的人，有哪些表现？
痛心的案例！患者从检查到离开仅一个月那么在生活当中，我们确实也应该去关注我们的身体健康，针对一些肝病的一些情况，或者是肝病的一些症状，我们也应该去留心的观察，比如说，我们通常...
心地不受影响的人，有真功夫！
人的心愈来愈善，你不必用农药，你自然会有收成，你相不相信这个道理，内在那种强有力的力量会影响到外界的，你不晓得，两个人在谈恋爱，这个女朋友远在他方，可是她知道男朋友在关心她的时...
不能把握“现量境”，就无法体验“唯识”的道理。
广泛说八个识，简说只有三种识，一是真识，乃是真相之识，如来藏识。二是现识，乃是对境可显的现量识，称为现识。三是分别事识，乃是能分别一切事物的识，称为分别事识，现识所显示的现量境的...