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《三元傳度普說》

《三元傳度普說》耆山無爲天師張宇初 撰太虚沖漠,玄範幽微,至極難言,妙亦難思。夫無聲、無臭、無形、無名,溟涬大梵、寥廓無光。當爾之時,文字未立,不可思議,莫可度量。自赤明開圖,...

两例少将命例赏析

善心如易 | 源远流长 风水上有形峦与理气一说, 形气兼备者方为上品风水。 从命理角度来说,同样如此, 有格局且成格者,方为上乘佳造之命。 下面让...

《萬法歸一歌》

《萬法歸一歌》瓊琯先生白玉蟾金丹大藥妙無窮,一點丹頭内外紅。眞汞眞鉛纔入手,片時伏虎活擒龍。黃婆聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。十月胎圓坎離外,紫雲飛出玉爐空。短褐包...

《保命集》原道篇

《保命集》原道篇金 張元素 撰經曰:觀天之道執天之行盡矣!盖天一而地二,北辨而南交,入精神之運以行矣。擬之於象,則水火也;畫之於卦,則坎離也。兩者相須,彌滿六合,物物得之,况於人乎?盖...

《醫學源流論》选一

《元氣存亡論》養生者之言曰“天下之人皆可以無死”,斯言妄也!何則人生自免乳哺以後,始而孩、既而長、既而壯,日勝一日,何以四十以後飲食奉養如昔,而日且就衰?或者曰嗜慾戕之也,則...

从命理看任正非与华为不倒翁之玄机

善心如易 | 源远流长 近年来,华为因技术先进等各方面的成功受到了 国内外的关注,但所谓“人怕出名,猪怕壮。” 这句话套用在华为身上也是合适的, 因5G...

《金匮要略》臟腑經絡先後病脈證第一

臟腑經絡先後病脈證 第一論十三首、脈證二條。問曰:上工治未病,何也?師曰:夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。四季脾王不受邪,即勿補之。中工不曉相傳,見肝之病,不解實脾,惟治肝...

年青有为的健身教练八字分析

善心如易 | 源远流长 随着现在人们的生活质量越来越好, 人们越来越关注自己的身体健康, 健身是一种很好的选择! 有些人因从事健身这个越来越炙手可热...

《呻吟語摘》性命篇

《呻吟語摘》性命篇明 吕坤 撰真機真味,要涵蓄、休破,其妙無窮,不可言喻。所以聖人無言,一犯口頰,窮年説不盡,又離披澆漓,無一些咀嚼處矣!性分不可使虧歉,故其取數也常多。曰窮理、...

命理:阳干不怕弱,多喜见贵人

善心如易 | 源远流长 学过八字的人基本都知道八字依据日元与 其他干支之间生、扶、克、泄、耗的关系, 有“身强”“身弱”之分。 但阳干日元,因本积...

《太白隂經》人無勇怯篇第三

《太白隂經》人無勇怯篇 第三唐 李筌 撰經曰:勇怯有性,强弱有地。秦人勁、晉人剛、吳人怯、蜀人懦、楚人輕、齊人多詐、越人澆薄、海岱之人壯、崆峒之人武、燕趙之人鋭、涼隴...

《觀魚歌》

《觀魚歌》瓊琯先生白玉蟾君不見東海有鯉釣不上,馮夷翻江春浩蕩。漁者歸舟載月明,一聲雷震桃花浪。又不見北溟有鯤能吞舟,浪屋濤山相拍浮,忽朝擊水三千里,九萬扶搖吳葉秋。道人放...

《傳忠錄》之《神氣存亡論》

《傳忠錄》明張介賔撰《神氣存亡論》經曰“得神者昌、失神者亡。”善乎!神之為義,此死生之本,不可不察也。以脈言之,則脈貴有神。脈法曰“脈中有力,卽為有神。”夫有力者,非强健之...

《天年論》

《天年論》明 張介賔 撰夫人之所受於天,而得生者,本有全局,是卽所謂天年也。余嘗聞之岐伯曰:上古之人,其知道者“法於隂陽、和於術數、食飲有節、起居有常、不妄作勞”,故能形與神...

《逆數論》

《逆數論》明 張介賔 撰予嘗讀易、而聞諸夫子曰:“數往者順,知來者逆,是故易逆數也。”由是黙其理,而知天人之道得以無窮無息者,無非賴此逆數耳何也?!蓋自太極初分,兩儀以判,一動一...

《星學大成》原序

《星學大成》原序萬民英 序昔者,聖人明於天之道而察於民之故爰命司天、首創璣衡以齊七政,而厯法始具。其大要不外“欽若昊天、敬授人時”而已。其流為推歩占候,至禆竈、甘唐、...