无上秘要《修真养生品》:原文+译文
"五色令人目盲,五音令人耳聋,贪婪如同射向自身的箭矢。圣人守本真之道,品味无味之味,方能远离灾祸宫室。修善福至,为恶祸来,天道终将庇佑善人。"《无上秘要》是由北...
"五色令人目盲,五音令人耳聋,贪婪如同射向自身的箭矢。圣人守本真之道,品味无味之味,方能远离灾祸宫室。修善福至,为恶祸来,天道终将庇佑善人。"《无上秘要》是由北...
"古人云:不为良相,即为良医。程国彭三十年行医著《医学心悟》,警示医者'心悟为上达之机',用药如兵贵在适其宜。其膏散救人无数,更倡'治未病'之智,以仁术济世,使...
万物负阴抱阳,因缘各异;善恶如影随形,福报七重分明。修学改恶行善,速登神仙之道;慎避七伤之害,方得白日飞升。源自《云笈七签》之《七部名数要记部》《云笈七签》是择...
陆九芝( 陆懋修),字九芝,清代元和县(今苏州)人。生于嘉庆戊寅(1818),卒于光绪年间。先世以儒著称,且皆通医。九芝初业儒,中年始肆力于医,博极群书,活人无...
全称《入道安心要方便法门》。司马道信,生于永宁县(今湖北省武穴市梅川镇),隋唐高僧,佛教禅宗四祖。开皇十二年,向禅宗三祖僧璨求法,后在吉州符寺受戒,26岁时被三...
"混沌未分时,太无一气化天地。盘古垂死创万物,元气流转生人伦。道法自然藏玄机,三才五气蕴真谛。勤修太一归本根,方知性命即乾坤。"《云笈七签》诸家气法部《云笈七签...
至高之道本无艰难,只嫌世人妄加拣择分别。保持一颗平等无偏的本心,所有分别执着都会自然消尽。大道体宽无垠,顺应本性契合道,逍遥自在断绝烦恼。真如法界浑然一体,言语...
《通玄真经》即《文子》。唐玄宗于天宝元年诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道家奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称,计然就是文子。文子是春...
《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。北宋天禧三年,当时任著作佐郎的张君房编成《大宋天宫宝藏》后,又择其他认为的精要万余条,于天圣三年至...
全称《略说修道明心法要》慧可,又名僧可,俗姓姬,名光,号神光,荥阳郡虎牢(今河南省郑州市荥阳汜水镇)人 ,是汉传佛教禅宗的二祖。他少为儒生时,博览群书,通达老庄...
《高上玉皇本行集经》,简称《皇经》或《玉皇经》。是道教经典必诵经文。经文由《清微天宫神通品》《太上大光明圆满大神咒品》《诵持功德品》《天真护持品》及《报应神验品...
能让人顿悟的佛偈。传法偈是释迦牟尼及禅宗历代祖师传授给继任者的偈颂,被认定为禅宗灯史的核心内容。历代祖师《传法偈》释迦佛入涅盘说无常偈曰:【原文】诸行无常,是生...
《考工记》源自《周礼》,是中国现存年代最早的手工业技术文献,春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的著作。该书由齐稷下学宫学者编纂,全书记载了木工、金工...
南宋朱熹所撰的庭训文章,收录于清代《朱子文集大全类编·庭训》。朱熹,字元晦,一字仲晦。号晦庵,又号紫阳,世称晦庵先生、朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源县)...
源自《云笈七签》之《七部名数要记部》。九守是道教养生术语,指道教倡奉的九种养生要则,包括守和、守神、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守弱。其核心在于调和阴阳...
李密,又名宓,一名虔,字令伯,益州犍为郡武阳县(今四川省眉山市彭山区)人。西晋时期大臣、文学家。李密自幼由祖母刘氏收养,后拜师于蜀中名士谯周。先后历任蜀汉益州从...
庄子,名周,战国时期宋国蒙(一说为今河南商丘民权县 ,一说为山东省菏泽市东明,一说为安徽省亳州市蒙城县 )人。 战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物...
千途异说归于一法,万法归于一心。永明延寿,俗姓王,字冲元,原籍丹阳,后迁居浙江余杭,五代宋初佛教代表人物。师从翠岩禅师与天台德韶国师,传承法眼宗法脉。960年受...
《铭箴》是南朝梁刘勰所著《文心雕龙》中的专篇,系统论述铭、箴两种古代文体的起源演变。刘勰,字彦和,祖籍东莞郡莒县(今山东省日照市莒县东莞镇大沈庄)。南朝梁时期大...
李兴,字隽硕,犍为武阳(四川彭山)人,西晋官员李密之子,一名李安。官至太傅参军。《诸葛亮故宅铭》李兴〔魏晋〕【原文】晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅,立碣...
佛教三学(戒、定、慧),由戒生定,因定发慧。戒,指戒律。即防止行为、语言、思想三方面的过失。定,指禅定。即摈除杂念,专心致志,观悟四谛(苦谛、集谛、灭谛、道谛)...
《道情歌》洒脱山人【原文】修道人,唱道情,天涯海外访知音。自在逍遥谁是我,一路走来劝修行。【译文】修道的人啊,唱着劝人修道的歌谣,走遍天涯海角,只为寻访能懂 “...
"三界的烦恼如火宅,佛即本心,何须远求?身体如幻,真心永恒。‘百骸溃散归火归风,一物长灵盖天盖地。’识得自心,万法皆备;向外苦修,徒劳无功。古德云:‘见性是佛’...
永明延寿,俗姓王,字冲元,原籍丹阳,后迁居浙江余杭,五代宋初佛教代表人物。师从翠岩禅师与天台德韶国师,传承法眼宗法脉。960年受吴越王钱俶之邀重建杭州灵隐寺,后...
"人有生就有死,这是自然的规律。琅琊王氏以'孝悌立身、清廉传家'为训,六百载名门风骨尽在'言行可覆、推美引过、扬名显亲、兄弟怡怡、临财莫让'五德之中。看王祥遗令...