南怀瑾：学问要像做玉一样，切、磋、琢、磨！
子贡曰：诗云：“如切如磋，如琢如磨。”其斯之谓与！讲到这里，再看下去，知道子贡是服了老师，孔子是了不起的，所以子贡提出了一句话来说：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨...
赞·中华
南怀瑾：为什么中国文化提倡“仁、义、礼、智、信”？
有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。“信近于义，言可复也。”为什么中国文化提倡“仁、义、礼、智、信”？“信”有什么好处？为什么...
南怀瑾：学问的道理，并不是只读书，更注重做人处世！
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。说明学问的道理，并不是只读死书，而是注重现实人生中的作人处世。孔子说生活不要太奢侈，“...
南怀瑾：「礼」在国民文化中的作用！
南怀瑾：『礼』在国民文化中的作用！无所适从的礼俗有子曰：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之；有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。为什么讲学问讲到...
南怀瑾：传统文化初期包罗万象的著作！
要研究中国文化，孔子所编的《礼记》是不能不看的。它是我国传统文化初期包罗万象的著作。以现代学术来讲，包括了哲学、政治、军事、经济、卫生、医学等各方面的学问。当然...
南怀瑾：这五个字牵涉到中国文化的全体根源！
五字串通五经讲到温、良、恭、俭、让这五个字，就又牵涉到中国文化的全体根源。因此，我们首先就要研究一本书——《礼记》。它是中国文化的一个宝库。我们的“大同”思想，...
南怀瑾：任何学问，都有正反两面，五经也如此！
任何学问，都有正反两面，五经也如此下面还有：“故《诗》之失，愚。”老是去搞文学的人，变成读书读酸了的书呆子，很讨厌，那就是笨蛋。任何学问，有正反两面，五经也如此...
南怀瑾：读书要有智慧之眼！
子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。讲到这里，我们要向前辈的某些儒者、理学家、读书人告个罪了，他们的解释，又是错误的。他们说看一个人，他父...
南怀瑾：尊重自己、尊重他人，善用每个人的长处！
“君子不重则不威”的“重”是自重，现在来讲是自尊心，也就是说每个人要自重。“君子不重则不威”，拿现代话来讲，也可以说是自己没有信心。我们要知道，人都天生有傲慢，...
南怀瑾：欲慎其终者，先追其远！
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。古人对于这一句的解释，我也有点意见。拿孝道来讲，过去讲中国文化的孝道，本来很重要，我们看历史上给皇帝的奏议，常有“圣朝以孝治天下”...
南怀瑾：做一个好领导不简单，孔子说出三点关键！
孔子说子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。这“道”是领导的导，换句话就是孔子也教我们领导之德、领导的修养，以领导千乘之国。很多学者都容易产生很大的...
南怀瑾：做作学问要踏实，不能“巧言令色”！
花言巧语子曰：巧言令色鲜矣仁。什么是“巧言”？现在的话是会吹、会盖。孔子说有些人很会盖，讲仁讲义比任何人讲得头头是道，但是却不脚踏实地。“令色”是态度上好像很仁...
南怀瑾：孔子因一个字，被后人诬蔑、毁灭！
“事君能致其身”这个“君”字，成为过去打倒孔家店，乃至在诬蔑孔子，毁灭中国文化那些人的口实。他们认为这是专制思想，是捧帝王、捧独裁的古老教条。事实上不是这么回事...
南怀瑾：观音自在世间普闻!|九月十九』观世音菩萨出家日!
观音自在世间普闻关于观世音菩萨的法门，大家应该都很清楚，尤其观音菩萨的慈悲威德，只要是中国人，或者韩国、日本、南洋等等国家地区，乃至隔山越海的西方世界，都或闻或...
南怀瑾：中国文化中巨大的“感情力量”！
“孝悌”“孝悌”的人有深厚的感情，这种人是不好捣乱的这点我们要注意，有人是反对温情主义的。他们为什么要反对孔孟思想？因为他们不相信世间这种感情力量。中国文化中的...
南怀瑾：《论语》注解的问题！「论语别裁」
再论《论语》《论语》，凡是中国人，从小都念过，现在大家手里拿的这一本书，是有问题的一个版本，它是宋朝大儒朱熹先生所注解的。朱熹先生的学问人品，大致没有话可讲，但...
南怀瑾：如何了解文化的宝库 「论语别裁 前言」
回首十五年的岁月回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在...
宣化上人：娑婆有幸闻观音|『九月十九』观世音菩萨出家日!
娑婆有幸闻观音宣化上人观世音菩萨和这个娑婆世界的众生，有大因缘，在中国有句俗话说：“家家观世音，户户阿弥陀。”为什么有这句俗话呢？就因为观世音菩萨和阿弥陀佛他们...
南怀瑾：「曾子」对钱、财、德、君子、成败的分析！
曾子曰：“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也。财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散...
南怀瑾：想学成一门专长，必须舍弃多方面的发展！
那么，道是可以全修的吗？“祛病延年”的“长生不老”之术，的确是有可能的吗？就我的知识范围所及，可以大胆地说：是有道可修，“长生不老”是有可能的。但是必须了解，这...
一称南无佛 「南怀瑾」散而为气 聚而成形 ｜禅堂老和尚的公案
再告诉大家一个故事，当年我们学禅宗的时候，离四川成都三四十里，有个县叫新都，当地有个名胜桂湖，“荷花千朵桂千株”，尤其秋天，我觉得比杭州西湖，另有一番风味。还有...
一称南无佛「南怀瑾」菩萨常示现羸劣身，修成金刚那罗延身
一称南无佛 第120期 但闻文殊名，除却亿劫罪！“示入羸劣丑陋，而得那罗延身，一切众生之所乐见。”人生本来是“百年三万六千日，不在愁中即病中”。即使小小的不舒服...
南怀瑾：向孟子学习人生格局大智慧！建议青年人都看看！
孟子曰：“诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。”这是孟子提的一个政治大原则。一个领导人，如果是政治家，所领导的，就是“土地、人民、政事”三宝，这三...
南怀瑾：做到这八个字，没有不成功的｜一称南无佛 124期
【佛告阿难：是诸有情，若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者，无有是处。】这一段的重点就是八个字：“至心受持，不生疑惑”。任何一种佛法，只要有...
南怀瑾 弥勒菩萨教诫佛子「于食知量 」一称南无佛 125期
“云何于食知量”，弥勒菩萨教诫我们多清楚啊！上面提了一句话，下面再三地给你解释。出家修行人饮食要知量。我经常发现你们饮食不知量，所以多病，修行人吃多了不好，对修...