诸佛如来功德平等,为化众生故,而现佛土不同
【诸佛如来功德平等!为化众生故,而现佛土不同】 经句出处: 菩萨入此门者,若见一切净好佛土,不以为喜,不贪不高;若见一切不净佛土,不以为忧,不碍不没;但于诸佛生...
【诸佛如来功德平等!为化众生故,而现佛土不同】 经句出处: 菩萨入此门者,若见一切净好佛土,不以为喜,不贪不高;若见一切不净佛土,不以为忧,不碍不没;但于诸佛生...
【如菩萨者,不尽有为,不住无为】 经句出处: 佛告诸菩萨:“有尽无尽解脱法门,汝等当学。何谓为尽?谓有为法;何谓无尽?谓无为法。如菩萨者,不尽有为,不住无为。”...
【诸佛威仪进止, 诸所施为,无非佛事】 经句出处: 阿难! 或有佛土以佛光明而作佛事, 有以诸菩萨而作佛事, 有以佛所化人而作佛事, 有以菩提树而作佛事, 有以...
【此娑婆世界有十事善法,诸余净土之所无有】 经句出处: 此娑婆世界有十事善法,诸余净土之所无有。 何等为十?以布施摄贫穷, 以净戒摄毁禁,以忍辱摄嗔恚,以精进摄...
01 能给予别人善,善必然也会回向于自己,这就是舍与得,万事万物均在舍得之中,才能达到和谐与统一。02 人生不要被安逸所控制,决定你成功的,是奋斗;人...
【以难化之人,心如猿猴, 故以若干种法,制御其心, 乃可调伏】 经句出处: 以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。 譬如象马, 龙悷不调, 加...
【我土如来无文字说,但以众香令诸天人得入律行】 经句出处: “香积如来以何说法?”彼菩萨曰:“我土如来无文字说,但以众香令诸天人得入律行。菩萨各各坐香树下,闻斯...
【此土众生刚强难化, 故佛为说刚强之语以调伏之】 经句出处: 维摩诘言:“此土众生刚强难化,故佛为说刚强之语以调伏之。 言是地狱、 是畜生、 是饿鬼, 是诸难处...
【四海有竭, 此饭无尽!使一切人食,抟若须弥, 乃至一劫, 犹不能尽】 经句出处: 化菩萨曰:“勿以声闻小德小智, 称量如来无量福慧!四海有竭, 此饭无尽!使一...
【于一切法无言无说, 无示无识,离诸问答,是为入不二法门】 经句出处: 如是诸菩萨各各说已,问文殊师利:“何等是菩萨入不二法门?” 文殊师利曰:“如我意者,于一...
【维摩诘默然无言】 经句出处: 于是文殊师利问维摩诘:“我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门?”时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:“善哉! 善哉! 乃至无有...
【于一解脱门即是三解脱门者,是为入不二法门】 经句出处: 深慧菩萨曰:“是空,是无相、是无作为二。空即无相,无相即无作; 若空、 无相、 无作, 则无心, 意、...
【若见生死性,则无生死,无缚无解, 不然不灭】 经句出处: 善意菩萨曰:“生死、涅槃为二。若见生死性,则无生死, 无 缚无解, 不然不灭, 如是解者, 是为入不...
【生灭为二。 法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门】 经句出处: 会中有菩萨名法自在,说言:“诸仁者!生灭为二。法本不生, 今则无灭,得此无生法忍,...
【若知一相即是无相,亦不取无相,入于平等,是为入不二法门】 经句出处: 善眼菩萨曰:“一相、无相为二。若知一相即是无相,亦不取无相, 入于平等, 是为入不二法门...
【烦恼泥中,乃有众生起佛法耳!是故当知, 一切烦恼, 为如来种】 经句出处: 譬如高原陆地,不生莲华,卑湿淤泥乃生此华;如是见无为法入正位者,终不复能生于佛法;...
【智度菩萨母,方便以为父,代一切众导师,无不由是生】 经句出处: 智度菩萨母,方便以为父,一切众导师,无不由是生。法喜以为妻,慈悲心为女,善心诚实男,毕竟空寂舍...
【一切诸法, 亦复如是, 无在无不在。夫无在无不在者, 佛所说也】 经句出处: “我从十二年来,求女人相了不可得。当何所转?譬如幻师化作幻女,若有人问:‘何以不...
【现遍入诸道,而断其因缘;现于涅檗,而不断生死】经句出处: 问:“云何菩萨行于非道”,答日:“若菩萨行五无间,而无恼恚; 至于地狱, 无诸罪垢;至于畜生,无有无...
【为增上慢人, 说离淫、 怒、 痴为解脱耳;若无增上慢者, 佛说淫、 怒、 痴性,即是解脱】经句出处:舍利弗言:“不复以离淫、 怒、 痴为解脱乎?” 天曰:“佛...
【若于佛法出家,有所分别,为不如法;若无所分别, 是则如法】 经句出处: 时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说法,便现其身,即以天华, 散诸菩萨、 大弟子上。 华...
【无离文字说解脱也。所以者何? 一切诸法是解脱 相】 经句出处: 舍利弗默然不答。 天曰: “如何耆旧大智而默?” 答曰:“解脱者无所言说, 故吾于是不知所云。...
【欲度众生,除其烦恼】 经句出处: “欲度众生,当何所除?” 答日:“欲度众生,除其烦恼。” 又问:“欲除烦恼, 当何所行?”答日:“当行正念。”又问:“云何行...
【从无住本, 立一切法】 经句出处: “善不善孰为本?” 答日:“身为本。” 又问:“身孰为本?” 答日:“欲贪为本。” 又问:“欲贪孰为本?” 答日:“虚妄分...
【菩萨于生死畏中,当依如来功德之力】 经句出处: 文殊师利又问:“生死有畏, 菩萨当何所依?”维摩诘言:“菩萨于生死畏中, 当依如来功德之力。” 文殊师利又问:...