《山海经》“巴蛇食象”的文本解读(三)
对于岳阳地区的“巴蛇”传说,历来也有学者提出疑惑,如清黄本骥曾提出:象出缅甸南掌诸国,中华罕有。今巴陵有象骨山、象骨港,相传为巴蛇吞象,委骨于此,山港由是得名。其说似难凭信。...
对于岳阳地区的“巴蛇”传说,历来也有学者提出疑惑,如清黄本骥曾提出:象出缅甸南掌诸国,中华罕有。今巴陵有象骨山、象骨港,相传为巴蛇吞象,委骨于此,山港由是得名。其说似难凭信。...
从前文的梳理来看,历代关于“巴蛇食象”一直都有关注,一直不绝。从故事细节来看,蛇与象,一大一小,蛇如何能吃掉象,是核心所在。因此,在围绕《山海经》“巴蛇食象”之“巴蛇”的理解...
《山海经》无疑是一本怪书,打开书,扑面而来的尽是些“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”(鲁迅:《阿长与山海经》)还有什么精卫填海、夸父...
曹定云认为,甲骨文“巴”是一个象形兼会意字,表现为妇女怀孕即将临产的状况,“巴蛇食象”意指胎生的大蛇能食象。此处关于甲骨文“巴”的考释或可待讨论,但关于“巴蛇”为“胎...
潘光旦较早从图腾角度,对“巴蛇食象”进行解释,他认为巴人所在地可能出国一种大头蛇,“传说就把巴人比作蛇了”。他认为“巴蛇”是指人与部族,而不是蛇。此后,从此角度进行论述的...
张骞这个在当时走得最远的中国人从西域带回来的地理知识,证明昆仑山上并没有《禹本纪》《山海经》中所记载的那些怪物,从而导致司马迁对《山海经》地理学真理性的怀疑,从此以后...
古今中外,像《山海经》这样充满内在张力的书,找不出第二本,这种内在张力,让千百年来关于《山海经》的理解,虽异义横生,却又万变不离其宗,总是围绕一条主轴而转圜,这条主轴,即“怪物阐...
“原始思维”学说,较之空间和时间的异域叙事更抽象,因此更不易被证伪,时至今日,尽管它在其西方老家的学术界早已受到“反思神话学”的批判,被戴上意识形态的帽子而名声扫地,在中国...
近世的地理大发现同时伴随着科学大发展,空间视野的拓展同时伴随着历史视野的延伸,科学之光无远弗届,在光被大地四表之同时也照亮了原本渺茫晦暗的古代历史,在为大自然祛魅之同时...
《老生》:嵌入式引述《山海经》《老生》大量嵌入《山海经》的内容,占据了小说不小的篇幅,这种写作方式在古今小说史上是罕见的。建构小说的四个故事全都是老唱师因听诵《山海经...
二是阐释地理、矿藏、生物现象。《山海经》是一部地理著作,记载了不同地域的地形地貌、矿产资源、植物种类、动物活动,在客观记载里呈现出地理现象和蕴含的自然规律。贾平凹的...
近年来学界在贾平凹小说研究方面成果丰富,视角多样。小说的主题、叙事艺术、人物形象、语言、海外翻译、影响等诸多方面都引发了学者们的广泛关注并进行了深入的探究。贾平凹...
(二)怪异《山海经》记述了很多十分怪异的生物。以《西山经》为例:太华山有六足四翼的名字叫肥的蛇,形状颇为怪异。符禺之山“其草多条,其状如葵,而赤华黄实,如婴儿舌,食之使人不惑”...
《山本》:含融性接受《山海经》与《老生》的嵌入式引述不同,《山本》将《山海经》博物怪异的两大特性融汇在小说的叙述之中,而且在名物书写序法方面也表现出一致性,呈现出含融性...
三星堆遗址距今已有5000至3000年的历史,曾出土了4件金人面罩,而在3000年前的金沙遗址出土的不同规格的金面具中,最为奇特的是一件金猴面具(如图7),这是世界考古史上唯一的金质...
壹狌狌形象《山海经》开篇对狌狌描绘道:“南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上……有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走”。依据前人的注释,我们得知:...
如果要论《山海经》中猴类形象与金沙遗址出土的金猴面具之渊源,首先得确证《山海经》的地缘文化。《山海经》开篇即曰:“南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上”...
较之于地理书的复合性,《山海经》巫书说也得到了很多学者的支持。鲁迅明确提出,“中国之神话与传说,今尚无集录为专书者,仅散见于古籍,而《山海经》中特多。……盖古之巫书也。”...