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《山海经》的神话思维(四)

异体合构给人一种印象:东亚大陆的初民不像爱琴海古民那样欣赏人体美,而是把自己的器官肢休毫不吝惜地移植到共居于莽莽山川间的禽兽虫鱼身上,连同自己的野性激情,颇有点”奉献”精神。但是读了《海外经》《大荒经》便会发现,东亚大陆初民还是记挂自己的族类,空间愈是推远,愈是推至洪荒旷远的不名之地,他们愈是急切地呼唤着“人”呼唤着形形色色、多为子虚乌有的国别人种,把自己的这个世界点缀得五花八门。

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