《山海经》中关于东夷古族鸟崇拜的记录,亦可与中国商周古文献、古文字资料相互印证。商周古文献中关于传说时代的史料虽为后世追忆,但由于上古史料具有口述史的性质,往往寓真实于传说之中。据可信史料所载,崇鸟习俗在包括东北在内的中国东部地区上古时代普遍存在。如《逸周书·尝麦》载:“乃命少昊清司马鸟师,以正五帝之官。”所记东夷族少昊职官与“鸟”有关。
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《山海经》中关于东夷古族鸟崇拜的记录,亦可与中国商周古文献、古文字资料相互印证。商周古文献中关于传说时代的史料虽为后世追忆,但由于上古史料具有口述史的性质,往往寓真实于传说之中。据可信史料所载,崇鸟习俗在包括东北在内的中国东部地区上古时代普遍存在。如《逸周书·尝麦》载:“乃命少昊清司马鸟师,以正五帝之官。”所记东夷族少昊职官与“鸟”有关。
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