考古人类学资料亦能与《山海经》所记东夷地区鸟崇拜习俗相印证。就东北地区而言,新石器时代的沈阳新乐遗址下层出土的木雕鸟形饰品可谓是东北地区“崇鸟”文化的滥觞,乃以高度概括的图案化的手法,雕成展翅翱翔的鹏鸟形象,与《海外东经》和《大荒东经》中的神鸟形象有异曲同工之妙。
与新乐文化相前后的兴隆洼文化、赵宝沟文化时期亦有较发达的鸟崇拜信仰。之后,红山文化、小河沿文化、夏家店上下层文化也都传承了东北地区该传统,形成了具有地域特色的鸟崇拜体系。据统计,在红山诸文化遗址中出土的多件鸟形器物有:兴隆洼文化敖汉小山遗址出土的尊形器上的鸟首图像、赵宝沟遗址出土的凤形陶杯、东沟后洼遗址出土的六件石雕鸟像、内蒙古巴林右旗红山文化出土的鸟形玉佩饰、胡头沟一号墓出土的两件玉鸮和一件玉鸟、东山嘴遗址出土的练松玉鸮、牛河梁遗址出土的玉鸮和玉鸟等。
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