会·生活--怡心湖

别说你讨厌生活，你应该只是讨厌贫穷的生活

（一）人这辈子，总是在等。等不忙，等下次，等将来。等有时间，等有条件，等有钱了。可是，可是后来，等没了选择，等来了遗憾。（二）如果你整天这样，不运动不读书，不节...

人类能否和平相处，系因于大国的态度，《道德经》第61章说到：【原文】大邦者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大...

（一）不要老是和别人抱怨，一次会安慰你，二次会敷衍你，三次就不耐烦了，毕竟没人喜欢那些负情绪，但总会过去的，熬过去了就是一种重生！（二）不要再这样一晚一晚的...

老子曰：“治人事天，莫若啬。”出自《道德经》第59章，它的原文如下：【原文】治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极...

老子曰：“治大国，若烹小鲜。”这话出自《道德经》第60章，它的原文如下：【原文】治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣...

这话出自《道德经》第57章，它的原文如下：【原文】以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇...

我们生活中经常会遇到各种事情，要时常提醒自己，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”意思是，灾祸啊，幸福倚傍在它里面；幸福啊，灾祸藏伏在它之中。所以，有好事不要忘...

你肯定听过“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这句话，出自《道德经》第58章，它的原文是：【原文】其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸...

老子曰：“知者不言，言者不知。”意思是，有智慧的人是不多言说的，多话的就不是智者。当我们还没什么见识的时候，就喜欢不断讲话，以显示自己知道得多，但是到我们真的什...

这话出自《道德经》第56章，它的原文如下：【原文】知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不...

“修身”犹如巩固根基，是建立自我与处人治世的基点。真正有道的人，修养德行、行善积德，范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在上者应把国家、民族的利益摆在首...

出自《道德经》第55章，它的原文如下：【原文】含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，攫鸟猛兽不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至...

老子曰：“胜人者有力，自胜者强”。德行修养深厚的人，就像初生的婴儿，不与人争功、争名，争利，不会因为这些而遭到攻击。而人们往往就过分关注这些结果，为此费尽心机、...

老子曰：“大道甚夷，而人好径。”真正的大道特别平坦，但是一些人特别喜欢走那种弯曲的小路，喜欢走斜径，以为是抄近道，有可能转着转着方向反了，这时候走得越快越不利，...

老子曰：“吾何以知天下然哉？以此”，出自《道德经》第54章，它的原文如下：【原文】善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀...

这段话出自《道德经》第51章，它的原文如下：【原文】道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；...

以下内容出自《道德经》第52章，原文如下：【原文】天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其...

出自《道德经》第53章，原文如下：【原文】使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀；是谓盗...