会·生活--怡心湖

福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。

福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。洛阳白马寺殿门上有一副对联，上写道：天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人。人不自救，天也难佑。与其等待天来渡我，不如做自己的“摆渡...

很多人都有湿气重的现象，“湿”“寒”这两个坏家伙，是我们身体上95%的疾病的根源。那么“湿气”到底是怎么来的？又该怎样祛除湿气呢？文章中有你想要的答案！不知道大家有没有这种...

王阳明，本名王守仁，字伯安，号阳明，明朝中期浙江余姚人，生活年代距今约500年。他的一生按事迹划分，可分为求知求索的前半生、开挂无敌的后半生。因其一生取得的成就和作出的贡献，被...

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然...

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然...

经常有人来询病，我在除了给出一定的调理建议外，多会提出一条：禁一切寒凉之物。但凡从冰箱冰柜里出来的东西不能直接食用，另外包括褒贬不一的牛奶，夏天还包括吹空调。一些女生，一听...

不管相由心生还是有诸于内必形诸于外，总之，中国文化讲究内外兼修，相信道德品性的修养是所有修行、学习、发展的基础和前提。仁义礼智信和五脏又有怎样的前世今生之缘分联系？且看...

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然...

“仁义礼智信”也就是所谓的”五常”，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。依五常之伦理原则处之，则能直接沟通...

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然...

喝茶是风雅之事，是一种崇文的品格，但不应成为华丽的伪装。有时与所谓茶人喝茶，反而觉得很累。因为只是在谈对于茶的心得，过于讲究喝茶的仪式感，丧失了喝茶时的内省与自在。以前法...

世人只缘认得我字太真，故多种种嗜好，种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵”。又云：“知身不是我，烦恼更何侵”。真破的之言也。世俗之人由于把自我看得过于重要，因此才会有了...

01愚人求知识，高人悟学问《传习录》上记载，一朋友问王阳明：“读书不记得如何？”王阳明回答说：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若...

把生活过成自己内心欢喜的模样。到了一定年纪，我们终会明白：别人怎么看你，或者你自己如何探测地生活，都不重要。重要的是你必须要用一种真实方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法...

01对立统一的思维老子认为，高下，美丑，前后，祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的：祸兮福所倚，福兮祸所伏。这是中国古代最伟大的辩证法思想，让我们看...

失败，有十误　　1、聪明误　　有些人失败，是因为不够聪明。有些人失败，则是因为太聪明。后一种人的失败，就叫聪明误。太过聪明的人，可能不会愿意下笨功夫，做事很容易浅尝辄止。...

心可大可小，大到能容万事，小到斤斤计较，心大之人，有度量，心小之人，没涵养。做人的心量越大，成就也就越大，不会为了一己之私，明争暗斗，不会为了钱财利益，处处算计。心底无私天地宽，心有海...

慎言　　俗话说，“慎言以养其德，节食以养其体”、“修己以清心为要，涉世以慎言为先”、“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”、“说者无心、听者有意”、“祸从口出，患从口入”……...