了事不惹衙门北宋时期的佛教教团,被强力的中央集权体制所控制,丛林也不可能远离社会大众而存在,随着与外界频繁的交流,丛林机构本身也得改革。又因出家者谨畏王法(在禅...
偈文08期:佛法偈文:飛天编辑:那罗她飞越如痴如醉风流过发际眼睛闪过风云从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐而这刻阎浮提外多少天堂多少那洛迦浮沉缠缚的竟是那碧海情...
专栏74期:佛缘专栏:小心魔羅 编辑:提舍不厌生死,不欣涅槃――是大乘佛典的共法,真菩萨道的真髓。 菩萨甘做一个留在苦难世间的人菩萨,佛陀也甘愿在苦难的人间成佛...
[正见是众善之始]…… 大家也许知道, 正见一旦现前,正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定都会同时自动产生,当时机成熟时,我们就会从苦中解脱。《增支部》...
我们常听到或在律藏中看到,六群比丘总是常常犯规、捣蛋。一想到六群比丘,就会让我们想到一群行仪败坏的比丘,经常犯过,遭人讥嫌。究竟六群比丘有多坏?难道他们真如讥嫌...
佛陀灭度的娑罗林,在都城西北三、四里处。娑罗树树皮色青白,叶面光润。林中有四棵树长得特别高大,相传这就是佛陀入灭的所在地。树旁有一座砖砌的大精舍,中有佛陀涅槃像...
大乘三系每个系统的“缘起”不完全一样,缘起法会因为这三系而有所不同。因为角度上的不一样、听众根机的问题,而不是佛法怎么会这样复杂化。佛陀所说的法都是契合真理法则...
上座部佛教保存原始佛教教法一、由于禁止对原始教法做任何废除或修改,只容许添加能令原始佛教更精确的说法,上座部佛教成了唯一成功保存古老纯正佛教教法的部派。 谈到上...
一个行者应该是坦白赤诚的,不论什么时候都要清楚自己到底要做什么?如果「做事虎头蛇尾」让人放心不下,就表示自己能耐不够,如果「做人宽己薄人」让人放心不下,就是德行...
佛法在恭敬中求在修学佛法的过程,首先应当具足恭敬心,对佛菩萨要有恭敬心,对众生也要存有恭敬心,但是我觉得最重要的还是要对自己有恭敬心。为什么?一个能成就愿心,成...
是不是信佛念经,修禅打坐就是佛教徒?或者有读过佛学课程,有学位就是佛教徒呢?答案很简单,皈依三宝是进入佛门的第一步,因为一切戒皆以皈依三宝为根本,而所有禅行,都...
在佛陀时代,当人们想要出家成为佛陀的弟子(或比丘)时,他们只需要念诵:Buddham saranam gacchmi (我,皈依佛)Dhammam sarana...
编辑:提舍今早擦窗台时,发现一只黑蚂蚁,正扛着一只受伤的咖啡色蚂蚁。虽然“种族”不同,但佛性却不因此而有差异,黑蚂蚁仍是尽力地帮助对方,直到将对方扛到安全处所才...
编辑:俨然去年十一月中,随内观襌修会大队,前往缅甸的宣隆襌修中心进行为期两个星期的密集襌修训练。由于是首次接触南传佛教,心中感到既好奇又兴奋。缅甸位于中国西南部...
烦恼总是由自身开始人的烦恼总是由身体的变幻无常开始。老子曾说过:「吾之大患,为吾有身。」释迦佛在《无常经》中说过:「有三种法,于诸世间,是不可爱,是不光泽,是不...
拜忏是佛教很常见的仪式,基本逻辑是“现在的一切虽小不顺来自业障,然后拜忏忏悔业障业障就会干净,然后就会不衰小了。”但你知道吗,这种做法背后99%的思维并不符合佛...
第一课佛陀出现的时代背景社会背景佛教的起源地──印度孕育出佛教的古印度地域,座落于今天亚洲大陆南部的一个半岛,位于著名的喜马拉雅山脉、阿拉伯海和孟加拉湾之间,西...
印度河文明与泛滥农耕1. 古文明的兴起与衰颓文明一词深入现代人脑海里,举目所见人类可及之处不无文明的踪迹。但是要回答人类何去何从,不能不提及古文明的兴起与衰颓,...
专栏72期:佛缘专栏:《子不语》马秀才旁观因果编辑:普寂清代名人袁枚的《子不语》中记述了以下的一个故事:常州有一名秀才马士麟,小时候跟随父亲在住宅的北楼读书。楼...
学佛的人知道眼睛不能看耳朵不能听是心能知道可是这样好像有东西能看能听其实没有谁在看在听眼识就只是看的作用耳识就只是听的作用不是有个心能看能听可是每当我们在看的时...
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1 一粒红高粱的旅程:从粮食到美酒,再到回归土地的酒糟 酿酒,本质上是一场微生物与时间的合作。评论 (0)赞 (1)
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4 哪个朝代开始称皇帝为“万岁”?From “Hurrah” to “His Majesty”: The Long Career of Wansui 从“乌拉”到“陛下”:万岁这个词的三千年旅行评论 (0)赞 (1)
5 一盏参茶里的阴阳课:西洋参、麦冬、枸杞、五味子,泡酒不如煮水? 药酒是浪漫,煮水是功夫。浪漫好喝,功夫治病。评论 (0)赞 (1)
1 无量寿经大义疏解:一乘了义,万善同归 一部经,道尽十方诸佛度生本怀;四十八愿,圆成九界众生归家坦途。评论 (0)赞 (3)
2 月令为先天基调,年月日时共铸一身:子平命理“提纲—日主—根苗花果”通论评论 (0)赞 (2)
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