撰文:那罗生命的乐章是那美服,吃喝玩乐笑靥,通宵达旦?能谱奏出诗意无诤,远离清净,阿兰若吗?生命的乐章从解脱开始无止尽的烦恼,载浮载沈生命的乐章从普度众生开始热...
撰文:那羅昨天,我见到你在偷偷饮泣为那躲不开的业力逃不过的果报虽然,你在生气,狂喊,控诉为那无端的欺压歇斯底理的挑衅仍敌不过业力的煎熬挥不掉,斩不断摆脱不了,如...
撰文:优多罗婴孩!只见你垂目,默然,呆坐当地;凝望,呶嘴,仿似沉思。围绕着,散满一地的玩具、杂物。当你拾起照片,怀望再怀望,可有想起,照片里的你、我 、他,如何...
说到「慈」,只会想到「好人」、「乐善好施」等正面的形容词。做一个「慈」心的人,是否只需救急扶危、解人之困便可?行「慈善」是否单单存有一颗善良的心,便能救济他人?...
地藏王菩萨“灭定业真言”,末法年代一定要念!此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏王菩萨法身印咒,因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切业障、恶业之决,故华文自古称此咒...
不论在电视剧,还是现实的某些情境里,总会听到几声「阿弥陀佛」。太虚法师的〈中国人口头上心头上的「阿弥勒佛」〉所描述的情境更加生动、有趣。然而,他那年代所描绘多个...
撰文:提舍常常听见信佛的亲友说「随喜你捐款的功德」、「随喜你念佛的功德」云云。心生疑问,有一天,便问起友人,「为什么你经常都会随喜别人呢?随喜有何用?」友人向我...
观世音菩萨故事:【观音提篮会蓝理】清康熙年间,海宇澄清,海天佛国普陀山历经变乱,百废待兴。一天,定海总兵蓝理带兵在普陀洋面巡缉,悠忽间发现有一妇人乘着小舟,小舟...
【无条件的救度】第十五点 显以“恶人、临终、十念”,摄“善人、平生、多念”下品下生的经文显示:阿弥陀佛的救度是以恶人、临终、十念而往生,来反显善人、平生、多念...
一般人都会认为学佛是一件非常困难的事,要求证得无上正觉、成就佛宝,必定要沉没在浩瀚经书、严厉戒律之中,更须度化无量众生,学佛似乎系是一件「苦差」。这样的误解,往...
撰文: 寂慧当每天如常过活,彷佛幸福是必然的,自会放纵自己,让六根驰骋。假如要从六根中选取一项,停止功効一个星期,你会拣那一项?那一项最常用,最不可 或缺?那一...
撰文:提舍在学佛的过程中,屡有突破及新发现,赞叹之余,难免轻视其他法门,甚至从前喜欢,修学 的方法,亦会攻击排斥。再一次可看到众生的不定性,贪新忘旧,及对从前的...
耆婆、扁鹊能治万病之药者,以诸草木和合而成药,病人虽不知此药以几分草、几两木合成,然而服之,万病皆愈。所憾者,不信此药,唯思“我病之重,何故此药能治?”因疑而不...
撰文:提捨社会变得冷漠,人生也变得冷漠。每天如行尸走肉般混过,没有心肝。返工,敷衍,心不在 焉,趁机躲懒,人在心不在,不断盘算着收工后,放假后做些什么,如何争取...
撰文:浮浮生 冷面老师父坐在一块大石上,垂目数珠念佛。一群小孩围在附近玩耍。一个瘦削的僧人走过,冷 冷的面容,愁眉深锁,只管笔直往前走,对老师父及小孩不但没有打...
撰文:俨然再来我想请问大家:如果不幸在那次爆炸案中,我们死掉了,你想要往那里去?居士说她发愿往生西方极乐世界?如果是想要到阿弥陀佛的国土,有没有准备足够的资粮?...
【#莲花生大士慈悲开示】《做到这10条你才会真正快乐!》 莲师说 “若你能依循这些教诫,即是快乐之道。”问 : “应该怎么做 ”莲师说...
菩萨若见诸众生,以烦恼业堕三恶趣,受种种苦,心大忧恼;若见众生起身、语、意三种善业,生天、人趣、受身心乐,菩萨尔时生大欢喜欢!~<华严经>打从呱呱堕地开始,哭与...
佛法讲大彻大悟,成佛、成菩萨是你应该做到的,因为你本来是,作菩萨、作佛不是你修来的。佛菩萨跟一般人差别在哪里?一般人眼见色,眼看看到色,会起心动念、会分别执着,...
《沙门果经》|持守十善大王!如何为比丘戒具足耶?大王!于此有比丘,舍杀生,离杀生,不用刃、杖,有羞耻之念,充足慈悲心,怜愍利益一切生物、友善而住。此为比丘戒之一...
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1 一粒红高粱的旅程:从粮食到美酒,再到回归土地的酒糟 酿酒,本质上是一场微生物与时间的合作。评论 (0)赞 (1)
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5 一盏参茶里的阴阳课:西洋参、麦冬、枸杞、五味子,泡酒不如煮水? 药酒是浪漫,煮水是功夫。浪漫好喝,功夫治病。评论 (0)赞 (1)
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3 无量寿经大义疏解:一乘了义,万善同归 一部经,道尽十方诸佛度生本怀;四十八愿,圆成九界众生归家坦途。评论 (0)赞 (3)
4 月令为先天基调,年月日时共铸一身:子平命理“提纲—日主—根苗花果”通论评论 (0)赞 (2)
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