焰口法会之缘起据《救拔饿鬼陀罗尼经》中记载,一日,释迦尊者在迦毗罗卫国的僧伽蓝所,正在为诸比丘和诸大菩萨以及无数大众说法。这时,阿难尊者独居于林中的寂静处修禅定...
撰文:那罗每天当我睁眼起床,口中默念当愿众生祈愿,为整个世界所有一切众生之类若卵生,若胎生,若湿生,若化生皆令入无余涅槃而灭度之当我漫步,口中默念当愿众生善事于...
撰文:提舍别人的过失,很容易看得到,通常是利之所在,自私,或是要强。本来那是别人的事情,但 我们却拉到自己身上,耿耿于怀,烦恼不堪,且制造很多陷阱,使我们的心绩...
撰文:须蜜那一天,一个中年胖男子气冲冲闯进佛哲书院内,对着低头忙于工作的老头子店员嚷道:“为什 么你们又多开一所分店呢?是否开店就足够?除了开店赚取利润外,可有...
撰文:勝軍在一所著名茶馆的贵宾室内,众人盘坐在日式装饰的优雅榻榻米上闲聊。一位汉传出家人及 另一位藏传出家人坐在正中央,围坐着八位男女居士,室内灯光幽暗,窗明几...
撰文:優多羅你端坐那里,盘腿跏趺,双手结印,轻放丹田前。双目微闭,舌舐上颚,眼观鼻,鼻观心。 不管天昏地暗,雷电交加,不管世间事。一心,一心向佛。老实修行,修那...
读《六祖坛经》禅机|神秀偈—时时勤拂拭《六祖坛经》祖一日唤诸门人总来:「吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海;自性若迷,福何可救?汝等各去...
佛缘:寂慧众多的佛弟子,仿似飘过来般。从那眼神,神态,牵强的笑容,便可看到他们的失落、 彷徨。纵使已学佛十年,廿年,甚或故作忙碌,仍可看到他们待援的伸手。时间无...
#佛缘#撰文: 浮浮生老师父坐在大石上默默数珠念佛,一群小 孩在附近吵吵闹闹,叫老师父无法安心念佛。 最后老师父睁开线状的眼睛道:“你们太吵 了,能安静下来吗?...
释迦牟尼成佛后,在舍卫国的祗树给孤独园,首次宏扬准提法门——《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》及其他相关经典。准提法门,因其异常殊胜,是以代代秘密相传;直到公元...
【慈悲·孝亲·佛欢喜】【切勿杀生祭拜祖先】农历七月俗称“鬼月”,传说因为鬼门开,鬼道众生出来滋事,因此诸事不吉。为了祈求事业、家庭平安顺遂,所以举行各种普渡、法...
本文将探究这位一代高僧的临终情况,以及对其临终的修持方法稍作分析。何谓「善终」?「善终」(good death),又称作「好死」(good dying)或「适当...
撰文:那罗寻求快乐为了终 生幸福终生追求寻寻觅觅不惜冒险,不惜舍弃快乐、幸福是什么?权力财富自由快乐、幸福是什么?悦意感受顺遂快乐是没有忧悲苦恼没有追求没有涅槃...
撰文:那羅漂泊的心漂泊的灵魂历劫流转,三涂八难偶尔歇息人、天飘过六道轮回仿似孤魂野鬼觅那世间灯人间漂泊恩爱变仇敌恨怨变痴情寻访安定的家园安定的人生飘过轻烟往事觅...
超度的具体意义三时系念佛事,从浅处看,是孝道的显示,儒家所讲的“慎终追远”,效果是“民德归厚”。这是良好的教育,教导我们孝亲、报恩,这是德行之根本。自古以来,中...
真诚服务、微笑待人可提升服务质素,微笑指数就是根据神秘顾客在神秘探访时有否被报以一个微笑,一句问候语和一个附加推广来评估。微笑是人的本能,胎儿在第十二周时就懂得...
人生你有权利去选择你的未来,但不是说要你就不理家人,包括你的兄弟姐妹、妯娌,家人相处不好,不跟他们往来可不可以?本来就是同一棵树里面 貌出来的,你把枝分掉剩下一...
读《六祖坛经》禅机|不求余物,惟求作佛《六祖坛经》惠能安置母毕,即便辞违。不经三十余日,便至黄梅,礼拜五祖。祖问曰:「汝何方人?欲求何物?」惠能对曰:「弟子是岭...
烦恼起源的六个因素一、业的习气,二、外境,三、恶友的影响,四、依从错误的教导,五、习惯,六、错误的概念。造成烦恼的基本原因,是过去所做的不善业,存留在意识田里的...
耕耘心田的犁大乘十法经上说:「信为最上乘,以是成正觉,是故信等事,智者敬亲近,不信诸男子,不生诸白法,犹如燋种子,不生于根芽。」华严经亦云:「信能惠施心无吝,信...
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3 无量寿经大义疏解:一乘了义,万善同归 一部经,道尽十方诸佛度生本怀;四十八愿,圆成九界众生归家坦途。评论 (0)赞 (3)
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