花·烟火--怡心湖

商朝史略

商国王姓子，据说是帝喾后裔契的子孙。相传契母简狄吞燕卵生契，尧舜时期做司徒，掌教化百姓。契部落居商丘。卵生的神话，在东方诸族中分布很广。如秦（嬴姓，伯益后裔，周孝王时封于秦）...

武丁卜辞有云：“辛亥卜，争贞：共众人立大事于西”。这里的“共众人”，是指召集军队。“立”，即行、行动。“立大事”，就是要进行战争。国之大事，在祀与戎。商朝就是靠灭夏的战争发展...

《殷墟书契菁华》有武丁卜辞：“甲午，王往逐兕，小臣叶（xie音义皆协）车马。”这个掌握御座车驾的小臣，是指商王身边的亲信大臣，也就是近臣。这些小臣，并不是说官职小，而是指近侍之臣。...

王惟而伯龟比阀X方。这里的“而伯龟”是指一个人，不是一个龟，是而方的酋长、首领，名字叫做龟。伯就是指的首领，方国首领为伯。“惟”在这里表示命令。“比”表示跟随、跟从、比...

先秦文献对商纣王的指责并不多，甚至有些文献称赞商纣王聪颖勇武、才华横溢。《左传》称：纣克东夷而损其身。由此推断，征战也许是殷商元气大伤的主要原因之一。毛主席也这样说过...

邛方其来，王勿逆伐？，来自前4.24.1意思是：邛方前来侵袭，王不正面迎战吗？在商王畿的西北部，有一个卜辞中出现频率很高的方国，叫邛（qióng）国。邛国也称工方。邛国在整个商朝都有活动轨迹...

使人于岳。来自于合5521，意思是：派人去山川祭祀。原文是：贞：使人于岳？勿使人于岳？古代对山川的祭祀有两种祭法，就祭和望祭。一、就祭，也就是王亲自到山川所在地去祭祀山川。卜辞里通...

伊尹(公元前1649年-公元前1550年)，姒姓，伊氏，名挚，有莘国(今河南省杞县葛岗镇空桑村，一说山东曹县 ),史籍记载生于洛阳伊川，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖。聪明颖...

兹雨不隹霾？语出《甲》2840。意思是贞人在卜问：“这场雨没有霾吗？”“霾其有咎。”意思是说，霾这种天气对人不利。《诗经.邶风.终风》中亦提到“终风且霾”。《尔雅·释天》，曰：“...

邛方其来，王勿逆伐？，来自前4.24.1意思是：邛方前来侵袭，王不正面迎战吗？文章转载自微信公众号：甲骨文杂志...

其侑长子，叀龜至，王受佑？来自于《合集》27641。意思是：为长子举行侑祭，祭神的龟也在现场，王会得到神的保佑吗？侑,读作又，字从人，从有，有亦声。“有”意为“以手持肉”。“人”与“有”...

商代历法为阴阳历，阳历以地球绕太阳一周，即365又1/4日为一归年，所以又称为四分历。阴历以月亮绕地球一周，答即29或30日为一朔望月。商代用干支记日，数字记月；月有大小之分，大月30日...

研究甲骨与铜器的最基本与主要的工作，就是年代问题。商代甲骨文主要出于河南省安阳殷墟，大部分的卜辞都契刻在经过人工修整的龟甲与牛骨上。由于殷代的文献除了《尚书》中有若...

原文是：贞,勿立使于南？来自于《合集》5512。意思是：不要向南方派遣使者吗。说明商朝和南方的关系，还是很紧密的，那么，南方是哪里呢？本文认为是荆楚。作为一个中央王朝，还要向南方的...

甲骨四堂是指中国近代四位研究甲骨文的著名学者：罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、董作宾（字彦堂）、郭沫若（字鼎堂）。著名学者陈子展教授在评价早期的甲骨学家的时候写下“甲骨四堂，郭...

裘锡圭，1935年出生于上海，1956年毕业于复旦大学历史系，同年考取了该系胡厚宣教授的研究生，专攻甲骨学。1956年底，他又随胡厚宣到中国科学院历史研究所学习，1960年分配到北京大学中...

来自于《合集》17380：贞，王梦妇好不隹孽？意思是：王梦见了死去的妇好，卜问她是否会作孽。能作孽，说明人已经死后成鬼，才能被商王武丁梦见，商人的思想里认为人死之后可能会作孽于活着...

羽乙巳侑于父乙宀羊用，来自于《殷虚文字乙编》2293, 原文是：甲辰卜，?贞：羽乙巳侑于父乙宀羊用？意思是：甲辰这天占卜，?问：明天乙巳侑祭于父乙，用宀羊好吗？ ?：这个是贞人的名字，读作...