81.恐惧的根源 真实令不真的出现成为可能，并导致其消失。连续短暂的片刻造成了时间的错觉，但是纯粹存在之永恒实相并不在运动中，因为一切运动都需要一个不动的背景。它本身即是背景。 一旦你在你里面发现了它，你知道你从未失去过那个独立存在，独立于一切划分和分离。但不要在意识中寻找，你不会在那里发现它。不要在任何地方寻找它，没有什么包含它。相反，它包含着一切，显现着一切。它就像日光，使一切可见，但其本身却不可见。 在你的狂热状态中，你投射了一个过去和一个未来，并把它们当真。事实上，你只知道你的当下。为什么不研究现在是什么，而去质疑假想的过去和未来？你现在的状态既不是无始的，也不是无终的。你的状态在刹那间结束。仔细观察，它是从哪里来又到哪里去，你很快就会发现它背后永恒的实相。 植物在阳光下生长，但太阳不会生长，对它们自身而言，身体和见证都是静止的，但当汇集在头脑中时，看似都在移动。 正是永远贪婪的头脑，创造了进步的观念并向着“完美”演变。它扰乱秩序又谈论秩序，破坏安全又寻找安全。 业力仅仅是未消耗的能量，未实现的愿望和未理解的恐惧之仓库。仓库正在不断被新的欲望和恐惧装满，这用不了多久。理解导致你恐惧的根源——与自己的疏离：理解导致你产生欲望的根源—对自我的渴望，然后，你的业力会像梦一样消散。 认识到没有想法属于你，它们都来自外在。你一定认为这一切完全是为了你自己，成为你自己是你冥想的目标。理解自己的努力是瑜伽。 冥想是一种刻意的努力，试图穿透更高的意识状态并最终超越它。冥想的艺术是转移注意力焦点的艺术，将注意力转向更加精微的层面，同时又不失去一个人对所留下的其他层面的把握。在某种程度上，这就像在控制之下的死亡。 在冥想的最终，一切被直接知道，无论什么证明都不需要。正如每一滴海水都携带着海洋的味道，同样，每一个片刻也带着永恒的味道。
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