怡心湖

以仇恨表现的回应都是损失《现在开始练习瑜伽》14

第一章   静坐冥想   反复念诵Om这个词,并冥想它所代表的意思,是修行的方法   为什么要反复念诵呢?我们没有忘记因果业力的理论吧,过去的印迹会存在于我们的思想之中,它们可能会潜藏得越来越深,但它们会一直潜伏在那里,并且一遇到合适的条件刺激,就会再次显现出来。那种原子的振动从未停止过。所以当心念中的振动消退了以后,其原子内的振动还在继续进行,一旦得到外界的条件刺激,这些振动就会再次显现出来。   我们现在明白反复念诵的意义了吧,这是对精神上因果业力最大的条件刺激。“与神共处一刻,则足以建起穿越生命海洋之舟”——这就是联结的力量   反复念诵Om并冥想思索其意义就如同思想上得到良师益友一般。学习,然后冥想学过的知识,这样你才能受到启发,真我才能得到显化,当然前提是你也必须得想着Om和它的含义才行。   不要结交坏朋友,因为人心里都有一些旧伤疤,坏朋友就是那些能把伤疤揭开的人。同样的,我们通常也被告诫要结交良师益友,因为他们可以唤醒潜藏在我们内心的那些善因。世界上再也没有比结交益友更圣洁的事情了,因为这样,善因就可以浮现出来了   反复念诵Om并冥想其含义的第一个效果是越来越彰显出内省的力量,所有精神上的、肉体上的障碍都开始逐渐消失。   疾病、精神懒惰、怀疑、缺乏热情、无感觉、依赖于感官的享受、错误感知、精神不集中、从获得的状态中退转,这些就是让人分心的干扰因素   不管一个人对瑜伽理论有多信服,他思想中都会产生对瑜伽科学真实性的怀疑,直到他自己有一些奇特的超自然体验,比如说遥听或遥视,这样的一瞥或一听加强了思想的信念,让修习者坚持不懈。   从获得的状态中退转:持续练习了某些天或几周,思想很平静很容易集中精神,这样你就会发现自己进步很快。然后,突然有一天这种进步停止了,寸步不前,你觉得自己好像搁浅了一样。此时要坚持不懈,所有的进步都是起起落落的。   悲伤、精神压力、身体发抖以及不规律的呼吸都是伴随着注意力不持久而来的。   每次练习集中注意力都会让精神和肉体得到最好的休息。但是当练习的方向有误或者你不能很好地控制自己的思想时,就会出现上述的干扰。反复念诵Om,对上主完全地臣服,这样可以加强思想的注意力并带来新鲜活力。   针对高兴或悲伤、善良或邪恶的对象,分别采取友善、慈悲、喜乐和冷漠,这样可以帮助平息心念。   我们必须持这样四种态度。如果这个对象很善良,我们必须对其友善;如果这个对象很不幸,我们必须对其慈悲;如果它很善良,我们应该为之高兴;如果它很邪恶,我们应该对它冷漠。对不同事物采取不同的态度可以帮助思想平静。   我们生活中有很多困难都是因为我们不能这样控制思想而造成的,例如,一个人对我们做了坏事,我们马上就会想反击,任何对邪恶的反击都显示我们不能够让心念平静下来,心念因为客体而波动起伏,我们随之失去了力量。   任何以邪恶、仇恨表现的回应对思想都是一大笔损失,但对任何一个邪恶的想法、仇恨的行为或任何反击的念头,只要我们控制住了它们,就会反过来对我们有益。每次我们降伏了自己仇恨或愤怒的情绪,很多对我们有益的善能量就储存起来,这些善能量可以转化成更高形式的力量。

 

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