意思是：“你没有听说过那螳螂吗？它奋起手臂去阻挡车轮，不知道自己根本不能做到这一点，反而认为这是自己最得意的力量。要警惕啊！小心啊！多次地夸耀自己最得意的东西会触犯王子，这就和螳螂差不多了。
螳臂当车一直是被人们认为不自量力的。南怀瑾先生在解读这一段时，也有同感。他觉得螳螂勇气可嘉，但还是需要注意做事的方法，并给我们举了一个生动的例子：宋朝时，一个皇太后请老师教育太子，因为太子不用功，老师打了他的手心，因此太子不肯去读书。
皇太后也很生老师的气，命太监带口信给老师：不管太子书读得好不好，都要当皇帝！老师让太监回复皇太后说，有学问做圣贤尧舜一样的皇帝，没有学问做桀纣亡国的皇帝。皇太后听了，醒悟得失，最后让太子去读书了。
南怀瑾先生说，做事讲究方法很重要，如果太子的老师不懂得变通，当面直谏，爱孙心切的皇太后正在气头上，恐怕很难接受他的一番大道理，那么，太子老师的结局只能与螳臂挡车的命运一样悲惨。
全篇来看，触龙始终没有动员让长安君去当人质的话，却以拉家常的方式，实现了说的目的。这就是语言之巧，一是能巧妙地打开对话的大门，让对方愿意和你交流；二是能巧妙地接受和拒绝对方的意见，不论是接受或拒绝，对方都能认为是通情达理的；三是通过巧妙的语言化解双方的分歧。说到底，这是触龙善于把握做事之巧，巧妙出击，达到了最终的目的。
如何使自己做事更成熟、更完善，是一个人必须经常思考的问题。做任何事情，只要掌握方法，就如同宝刀在手，胸有成竹，解决问题自然不在话下。
如果一个人做事说话，不讲究方法，光有一肚子大道理，或者只是揣着一厢情愿的好心，却因为说话硬邦邦把人都得罪了，最终只能像庄子所说的“螳臂挡车”一样可悲。
能把生硬的道理，婉转而柔软地表达出来，是一种高超的谈话艺术。
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