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克里希那穆提:超越孤独才能享受单独,停止逃避才能找到真正想做的事


有一种单独的状态不是恐惧或寂寞的孤独感、孤立感,也不是记忆或知识,它不被头脑、语言、社会、传统接触,它是一种直接的观察,是我们必须经历并超越的感觉。
                                     孤独和单独是两个拥有不同内涵的词。
那么孤独和单独有什么区别呢?当我们在周围建起一座拒绝的墙,我们就是孤独的。我们拒绝所有的批评、所有新的思想,因为我们害怕,不想要受伤,因此我们必须学会保护自己。
我们曾经被伤害过,受伤的记忆还在那里,所以我们就抵抗。我们相信耶稣或者佛陀,或者相信其他什么,我们拒绝任何怀疑的意见以及对我们信仰的批评,因为在那个信仰里面我们有安全感。
这就是我们大多数人的孤独,在孤独中我们变得自我中心,我们开始用行动孤立我们自己。在孤独中,你感觉不到同他人的联系,这是彻底绝望的孤独。
而单独是我们每个人都需要的一种状态,尤其是我们的心。因为当我们单独地自处的时候,这种单独的状态,那种精神的自由会还你一个真实的自我。对于“自我”来说,单独的自处是人生中必须体验到的美好时光,因为独处是灵魂成长的必要空间。
我们从外界的工作、教育和社交中抽出身来,回到自己的世界;或者从与朋友一起高谈阔论的争辩中回归自我的思考;或者从成群结队的闲逛中离开,独自沉浸于大自然的怀抱。
那种娴静、充实和满足的独处就是我们所追求的单独的境界,不仅使身体处于单独的状态,而且还要找回心灵的自由。当你一个人呆着的时候,你却丝毫不感到空虚或者无聊,而只是感受到一种单独的体验。
如今很少人能够享受到那样单独的状态。因为现在真正属于我们自己的时间是非常少的,也就是说我们根本没有真正的单独过。
我们和父母在一起的时候,我们的时间很多时候是由父母支配的;我们和朋友在一起的时候,我们的时间是属于大家的;我们在教室上课的时候,我们的时间是属于老师的;哪怕一个人上完一天的课或者下班回家,我们也会很自然地打开个人电脑、聊天工具,那时我们的时间是属于网络的;即使当我们一个人在自己的房间里面看书的时候,我们的时间也是属于书本的。
或许你会说:我一个人出行的时候我就可以整理自己的思想了,可是你看到公交车上、地铁上的移动电视或广播了吗?其实它们占用了我们的五官,剥夺了那些属于我们的唯一的一点时间。
然而如果你没有自己真正的时间,你都没有时间来看你自己、认识你自己,你根本就不可能自如地生活,所以我们格外地需要单独。
同时,你肯定有过这种感觉:当你深夜独自待在自己的房间里,你可能会感到虚无的恐惧。当你身处人群之中,坐在公交车上或者在一个聚会中,你可能会突然感到彻底的绝望。
你周围所有的事情都是空虚荒芜的沙漠,你坐在那里,感觉到彻底的空虚、彻底的孤独。你既没有享受到群居的快乐,也没有体验到独处的寂静,为什么?因为你没有超越孤独。

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