真正的人生福报是什么？南怀瑾先生认为，清净无为。心中既无烦恼也无悲，无得也无失，没有光荣也没有侮辱，正反两种都没有，永远是非常平静的，这个是所谓上界的福报——清福。
南怀瑾说，清福每个人都有，我们每一个人都有清闲的时候，可是一天到晚无事，闲在家里，有些人却闲不住！自己会掉眼泪，好像被社会上的人忘掉了，又怕被人家看不起！没有一个人递一张名片来看我，都没有人发个请帖来，也没有人打个电话问候！于是自己觉得好悲哀啊……他有清福不会享！
学佛的人要先能明了这一点。世界上一切人的心理，佛都知道；一切人都把不实在的东西当成实在，真的清净来了，他也不会去享受。学佛证到了空性，自性的清净无为，大智慧的成就，才算是真福报。真福报那么难求吗？非常容易！可是人到了有这个福报的时候，反而不要了，都是自找烦恼。
赵州和尚问新来的僧人：“你来过这里吗？”僧人答：“来过！”赵州和尚便对他说：“吃茶去！”又问另一个僧人：“你来过这里吗？”僧人答：“没有。”
赵州和尚也对他说：“吃茶去！”在一旁的院主奇怪地问：“怎么来过的叫他去吃茶，没有来过的也叫他去吃茶呢？”赵州和尚就叫：“院主！”院主答应了一声。赵州和尚就对他说：“走，吃茶去！”
赵州和尚是位开悟的禅师，无论来没来过，无论是谁，并无差别，内心皆是一片空寂，都是吃茶去。不要想太多，人生如果能够达到佛境界，就是无可无不可的快乐无忧的境界了，一句“吃茶去”多么亲切自然。
一个人学佛的目的就在于内心的清静，如果一个人反而认为清静是一种难耐的寂寞，那这个人永远也学不成佛。暇满之身就是健康有闲，可是世界上的人有清闲不肯享受，有好身体，他要去消耗掉，而且真到了清闲暇满，他自己反而悲哀起来。这就是佛所说的智慧的众生颠倒吧。
佛经说，世间一切皆无实，如梦、如幻，亦如电，不管贫富、苦乐，到头来一切皆是空幻。因此，世间的福德并无实。如果执著于空幻，就是执著于一场空。
南怀瑾说，世间的福报是有穷尽的，每个人的光荣都是一下子，就像一支手电筒，每个人那个电筒都要亮一下，可是希望一辈子发亮是不可能的。世间的福报是不实在的，福德无实啊！所以，佛说，世间的福德再多，也不过弹指之间就过去了。
人生真正的福报是什么呢？还是清福最难。那么，一个人如何才能享到这种清福呢？发上乘心大乘心，由担当如来家业发起，这一个大心发起，就有真正的福报。
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