古中医看病，其实并非一定要遵循现代中医所强调的望、闻、问、切四诊和参。在古中医的实践中，望而知之被视为神，闻而知之被称为圣，问而知之则是工，切而知之则为巧。这些术语体现了古中医对医者不同层次能力的划分。
望诊，作为古中医最高境界的诊断方式，远非现代中医所理解的观察面色、舌苔等表面现象那么简单。它涉及到更深层次的能力，如扁鹊吃了仓公给的中药后所开的天目。这种能力在现代虽已鲜为人知，但在民间仍有流传，甚至密宗中也有用藏药（即中药）开天目的修行方法。
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