岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
岐伯对黄帝第一个问题的回答，仍然适合我们今天的人。他说，在上古，那些“知道”的人，是这么这么回事。所谓“知道”，就是知晓大道，在这里也就是懂得养生大道。我们平常讲“知道”“不知道”，是把这个沉重的词汇轻用了。
即使是在上古，也是有知道的人，也有不知道的人。知道者合道而行，传为佳话，被奉为楷模；不知道者呢？尔曹身与名俱裂，不值得我们一提，也就无法传下来。所以，对于古代的人和事，我们只存好的，学好的。而古代的东西，能够传到我们现在的，也是经历了几千年的雨洗风磨，传下来的也基本上是好的了。你如果说它不好，那是你不懂。我们要有这个意识。
上古得道之人养生的原则，是“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。就这20个字。
法于阴阳，和于术数
“法于阴阳，和于术数。”这是抽象地说。这个世界是有阴有阳的，有白天就有黑夜，有日出就有日落，有劳作就有休息，有男就有女，有福就有祸，有生就有死，这些都是阴阳。此外还有千千万万，在我们生活中比比皆是。
- 日出而作，日落而息，就是法于阴阳；
- 是男人就做男人要做的事，是女人就做女人要做的事，也是法于阴阳；
- 明白祸福相依，有正确的心态面对生活中的顺境和逆境，也是法于阴阳；
- 以至于看淡生死，都是法于阴阳。
世间万物，皆有定数。我们的预期寿命是一百岁，这是定数；如果瞎折腾，寿命就会会相应减少，也是定数。
所以中国人讲“命运”，命是先天的，是已经安排好的定数；运是后天的，是个人后来的操控和把握。两者合起来，才叫命运。
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