复卦
地震复复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。彖辞:复,亨。刚反,动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,其...
地震复复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。彖辞:复,亨。刚反,动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,其...
山地剥剥:不利有攸往。彖辞:剥,剥也,柔变刚也。“不利有攸往”,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。象辞:山附于地,剥,上以厚下安宅。初六:剥床以足,蔑贞凶。象辞:“剥床...
山雷颐颐:贞吉。 观颐,自求口实。彖辞:颐,贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!象辞:山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮...
天山大畜大畜:利贞。不家食吉。利涉大川。彖辞:大畜,刚健,笃实,辉光,日新其德。刚上而尚贤,能止健,大正也。“不家食吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。象辞:天在山中,大畜,君子以多识...
离为火离:利贞,亨。畜牝(pin)牛吉。彖辞:离,丽也。日月丽乎天。百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以“畜牝牛吉”也。象辞:明两作,离,大人以继明照四方。初九:...
坎为水习坎:有孚,维心亨。行有尚。彖辞:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不是其信。“维心亨”,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险,不可升也;地险,山川丘陵也。王公设险以守其国,险...
泽风大过大过:栋桡。利有攸往,亨。彖辞:大过,大者过也。“栋桡”,本末弱也。刚过而中,巽而说行,“利有攸往”,乃亨。大过之时大矣哉!象辞:泽灭木,大过,君子以独立不惧,遁世无闷。初六:藉(ji...
雷风恒恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。彖辞:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与;巽而动,刚柔皆应,恒。恒“亨,无咎,利贞”,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而...
泽山咸咸:亨,利贞。取女吉。彖辞:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,南下女,是以“亨,利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可...
雷天大壮大壮:利贞。彖辞:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮“利贞”,大者正也。正大而天地之情可见也。象辞:雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。初九:壮于趾,征凶,有孚。象辞:“壮于趾”,其...
天山遁遁:亨,小利贞。彖辞:“遁:亨”,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。“小而利”,?而长也。遁之时义大矣哉!象辞:天下有山,遁,君子以远小人,不恶而严。初六:遁尾,厉。勿用有攸往。象辞:遁...
风火家人家人:利女贞。彖辞:家人,女正乎内,男正乎外,男女正,天地之大义也。家人,有严君焉,父母之谓也。父父子子,兄兄弟弟,夫夫妇妇,而家道正。正家而天下定也。象辞:风自火出,家人,君子以...
地火明夷明夷:利艰贞。彖辞:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦其明也。内难而能正其志, 箕子以之。象辞:明入地中,明夷,君子以莅众,用晦而明。初九:明夷...
火地晋晋:康侯用锡马蕃庶(shù),昼日三接。彖辞:晋,进也。明出山上,顺而丽乎大明。柔进而上行,是以“康候用锡马蕃庶,昼日三接”也。象辞:明出地上,晋,君子以自昭明德。初六:晋如摧如,贞吉...
水山蹇蹇:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。彖辞:蹇,难也,险在前也。见险而能止,智矣哉!蹇“利西南”,往得中也;“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”,以正邦也。...
火泽睽睽卦:小事吉。彖辞:睽,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“小事吉”。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽...
风雷益益:利有攸往,利涉大川。彖辞:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时...
山泽损损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷(he)之用?二簋可用享。彖辞:损,损下益上,其道上行。损而“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。”二簋应有时,损刚益柔有时。损益...
雷水解解:利西南。无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。彖辞:解,险以动,动而免乎险,解。解“利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百...
天风姤姤:女壮,勿用取女。彖辞:姤,遇也,柔遇刚也。“勿用取女”,不可长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!象辞:天下有风,姤,后以施命诰四方。初六:系于金柅...
泽天夬夬:扬于王庭,孚号,有厉,吉。告自邑,不利即戎,利有攸往。彖辞:夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也。“孚号,有厉”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷...
泽水困困:亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。彖辞:困,刚弇(yan)也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎?“贞,大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。象辞:泽无水,困,君子以致命遂志。初六:...
地风升升:元亨。用见大人,勿恤,南征吉。彖辞:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。“用见大人,勿恤”,有庆也。“南征吉”,志行也。象辞:地中生木,升,君子以顺德,积小以高大。初六:允升,大吉...
泽地萃萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。彖辞:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也。“利见大人,亨”聚以正也。“用大牲吉,利有攸往”,顺天命...
泽火革革:己日乃孚。元亨利贞,悔亡。彖辞:革,水火向息,二女同居,其志不向得,曰革。“己日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人...