传统术数，为什么六爻纳甲是基础
传统术数，为什么六爻纳甲是基础汉代京房创立的六爻纳甲法，是所有术数的基础甚至是核心，这是很多学者的共识。掌握六爻纳甲法之后，大家想学什么都有了基础，而且应用起来也会得心应...
术数谈
纳音小知识
八字算命有很多种，其中有纳音算命，纳音算命是以年命来算，纳音算命也有一些口诀。只要掌握八字纳音算命口诀，也就可以给人算八字。八字纳音算命口诀?八字纳音算命口诀看贫穷富贵...
周易的智慧 | 山泽损卦的人生启示
第41卦 损（sǔn）：山泽损卦【原文】损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚...
管辂占筮案例赏析
清河令徐季龙让人打猎,叫管辂来占卜他所能猎获的猎物。管辂说:“.定会猎获小野兽，但又不食禽，虽有爪子牙齿，力弱不强，虽有斑纹，茂盛而不明亮，既不是老虎也不是野鸡，它的名字叫狸。...
六爻纳甲与类象
学习掌握了六爻纳甲法，其目的就是为破译易象打下了基础。有了六爻的基础，我们再研究类象的时候，绝不能仅仅满足知道一些简单的类象，做一个粗线条的判断，而是要彻彻底底地弄明白这...
五行与取数的关系
河图中，将一、二、三、四、五称作五行的生数，在五数的基础上可以生出千数万数，故生数为主，居于图内。生数用阴阳来配偶，导出五行的成数，方法是将生数加中数五便为成数，故成数为配居...
五行的类象与应用
我们常常听到或见到高明的算命先生，未尝谋面就把人的性格及外貌特征讲得非常形象细微，这其中的道理，就是来自于五行丁支的大象，而房有神奇的案例，都是由五行属性的类象演绎出来的...
易学的筮无定法
学习易象预测的朋友，常常有一种想找绝招的心理，总认为有了绝招，一切就迎刃而解。这样，也就有了制造秘诀的人，同时迷信也就产生了。其实，真正的筮是法无定法的。下面我就这个题目，谈...
命理学习的思考
学习命理，死死抱住那些所谓秘诀不放。这种现象在学习命理这个圈很普遍，还有一些人为了炒作身价，自我包装，弄些神秘的东西，来吸引大家的眼球，不是祖传的就是佛家的或道家的，这样还觉...
以字解梦
郭璞,解梦 梦是具有征兆作用的，这一点...
学易的法门
我们学习研究易学，第一要有刨根问底的精神，一定要较真儿，不能似是而非，每个词甚至每个字，必须说清楚，这才能让人服气;第二，也是我们多次不厌其烦地强调的，要把类象和易理扎扎...
闲话命相
转自公众号：易先知http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI5MjkxOTU5NQ==&mid=2247486313&idx=3&sn=ce5f80091e3bcc5f6f22f89b0b14ec2a 谈谈“命相过三关”贺云飞/作 时常听人...
读《万物赋》
《梅花易数》第三卷中的《万物赋》里，也讲述了一些克应关系，有不少闪光点，虽然有些类象从应用的角度而言，与我们今天城市生活可能不是很适应，但是这些思维对于我们研究现代城市生...
桃木辟邪的易理
桃木作为五木之精，集五木精华于一身，自然也就具备了强大的“火”能量。也就是说，桃木本身而言，是集聚了极大的“阳气”之木，而邪祟鬼魂则属于“阴性气场”，于是，桃木辟邪，自然就顺理...
易学中的象
从20 世纪 90 年代到现在，易学领域内不管是命理还是六爻，又或者是其他术数理论，都在搞生克制化，而且把这个分得太细了，把日辰月建的旺衰看得特别严重，讲得头头是道，还出现了五行衰...
思考学易
总有一些学易朋友，觉得差不多就行，似是而非，觉得易象无非就是那样、纳甲法和纳音也就那么回事，易经不外乎六十四卦……这种态度也是学易的大忌，就是学习起来不走心，不走脑子，不愿意...
易象的延伸
看《易经》原文的卦爻辞，易象的思维角度，很不简单。觉得可以看到不少有价值的知识点，能学到不少可贵的知识。其实，不论谁对的易象解释，都可以拿来反复思考和研究，既便是易家大家的...
周易象数与命理推理原理之比较
周易象数原理的类、象、比到命理学中的类、象、比的比较中我们会发现以下几点异同:一是从形式上看，象数学是以卦象为主体来进行推测的，而命理学则偏重于干支，从推测对象来看，周...
李淳风断卦的启发
我们有些易友学得太过刻板，什么事都起卦，一天得整十多卦，问一个事情，不管三七二十一，先起一卦，但却一个也测不准。起卦多不是好事，大道至简，如果一个卦能用几天甚至十几天，连续预测准...
少妇诉公堂，瞎龙测麻雀
据周亮工《字触·外部》记载:南宋时期，安徽新安有人名汪龙，双目失明，人称“瞎龙”，善于遇物起数，且多奇中，所以门庭若市。当时徽州太守怕他妖言惑众，担心聚众闹事，就想找个借口刁难...
八字简论
中国之所以称为中国，除了地理位置外，我想很重要一个原因就是:中国是一个崇尚中庸的国家，凡事都讲个适当，不偏不倚。儒家把此种道理进一步挖深，并加以弘扬成了儒家学说的重要组成...
再谈五行生克
在《五行精记》和《体用生克之诀》将五行强行也是想当然地分为真五行和所形谓的形色五行，说真五行有生克、形色五行就是假生克，这种论调也是有问题的!非得是真水才克火吗?这又...
丁巳为螣蛇的易象解析
这个解析也引出一个知识点就是:丁巳螣蛇为什么主虚惊。这是最简单的问题，但要是真较真儿，恐怕没几个人能回答得出来，只能说是古人就这么规定的，没有原因。我们平时心里感觉挺害...
人命与天命
《朝野佥载》·卷六中，有这样一个易理故事：唐魏征为仆射，有二典事之。长参时、征方寝。二人窗下平章、一人曰:“我等官职、总由此老翁。”一人曰:“总由天上。”征闻之，遂作一书...
六十甲子纳音
一提到六十甲子，大部分人都知道是由天干和地支组合而成的六十组干支。一般年纪到了六十多岁的，都称为已过花甲之年。因此，六十甲子也叫六十花甲子。古人把天干地支，以阳干配阳支...