先天后天，坎离水火合窍，原本一图，分拆为二，使习者易晓，知开天辟地以来，岁功终始，春夏秋冬，万物之生成收成，盛衰荣枯，十二月也，二十四节气，七十二候昼夜往复，每月望气盈朔虚，莫非一坎一离，一水一火媾精于中，而成大千世界。一岁十二建，大阴阳如此。一日十二时小阳亦如此，惟是一个水火即济之卦，主宰天地，而雷泽归妹，乃金木，得此水火一交，而金木之气自然而然不待寻求，即合并于水火之中，所以邵庸言地之四象以举水，火，土，石，而不及金木。因石即金而藏于土。＂灵台秘录＂天授张良鬼歌之曰：着青裙，入天门，金母在，木公存。道德经曰：常无欲，以观其妙，常有欲，以观其窍，大道无多，只争那些子，故曰不离这个。此为坎离媾精，金木合并于水火之中也，天地有此一窍，人身亦有此一窍，山川龙穴亦有此一窍，地理家须悟此一窍，则手下有眼，脚下有脊，随地指陈皆妙道也。不得此一窍，峦头无以为峦头，理气无以为理气，真知地理者，皆知得此窍（此窍即为先后天水火，金木合并为一窍）。