先天后天，坎离水火合窍，原本一图，分拆为二，使习者易晓，知开天辟地以来，岁功终始，春夏秋冬，万物之生长收成，盛衰荣枯十二月，二十四节气，七十二候，昼夜往复。每月望气盈朔虚，莫非一坎一离，一水一火，媾精于中，而成大千世界。一岁十二建，大阴阳如此，一日十二时，小阴阳亦如此，惟是一个水火即济之卦，主宰天地，而雷泽归妹，乃金木也，得此水火一交，而金木之气自然不待寻求，即合并于水火中矣。所以邵子言地之四象，以水火土石也，而不及金木，尽石即金而藏于土。道德经曰：常无欲，以观其妙，常有欲，以观其窍，大道无多，只争那些子，故曰不离这个。此谓坎离媾精，金木合并于水火之中，天地有此一窍。人身亦有此一窍，山川龙穴亦有此一窍，地理家悟此一窍，则手下有眼，脚下有脊，随地指陈，皆妙道也，不得此一窍，峦头无以为峦头，理气无以为理气。